郭沫若朝代？

郭沫若，男，汉族，原名郭开贞，四川乐山人，1892年11月16日出生，逝世于1978年，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。

郭沫若早年赴日本留学，后接受斯宾诺沙、惠特曼等人思想，决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。1921年到1922年，中国处于北洋军阀混乱时期，面对半殖民地半封建社会的黑暗现实，他写下了《天上的街市》这一富有想象力的诗篇。1921年到1923年，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战

郭沫若是近代。

郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。 

1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

在他的书法作品中，处处透射出一种“文”的气息，宠万端于胸中，幻化出千种思绪，从笔端涓涓流出，生成与他诗、文、史种种学问修养相融合的化境，以书法的外化形式展现给读者。

郭沫若书法学谁的？

郭沫若的书法是魏碑为根基。魏碑楷书可谓是唐代楷书之源，在书法当中几乎所有的用笔技巧和变化规律，都能在魏碑当中找到源头。

郭沫若是一代碑学大家，同时也是一位熔古铸今名副其实的书法大师。他的青年时期，正值碑学兴起的时代，作为一位有着极深造诣的考古大师，他成了碑学领域当中的佼佼者。

魏碑的美学特点普遍适用于所有的书体特征，尤其是结字的变化和风貌，我们看郭沫若如今传世的牌匾，洋溢着浓浓的魏碑风貌，朴茂而不失天然风姿，极具放射感！

郭沫若题写过许多的牌匾，比如著名的“中国书店”、“荣宝斋”、“中国银行”等等，而最广为人知的，便是著名的“北京故宫博物院”了。

“北京故宫博物馆”这7个大字，是将魏碑楷书活用的一个典范，无丝毫板滞之弊，而是一种活灵活现的厚重与灵巧之美，尤其这个“院”字，最后一笔，从书法的角度来看，无疑是一个大败笔，但在整体来看这幅字，却毫无违和感，这就是大师的功力！

郭沫若曾经写过两个“建设”，在一次拍卖会上，拍出了1600多万的天价。可见其书法之高妙！

魏碑是沉稳厚重的，而魏碑楷书中的变化将这种厚重感所中和起来，所以在气质和艺术表达上要远胜于唐楷。

郭沫若在书法上强调回锋转向，逆入平出的态势，这种态势乃他在继承前人的基础上的一种探索。

从郭沫若的书法当中，能够看出他从魏碑当中的名品《元桢墓志》当中取法甚多，他以超凡的天资将魏碑写出了新的姿态，在有清以来，能够达到这种水平的不过沈曾植等寥寥数人而已。

如何评价郭沫若的书法?

在书法艺术方面，郭沫若同样成就不凡，在现代书法史上占有重要地位。郭沫若以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔8字要诀。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，被世人

郭沫若和他的书法

 誉为“郭体”。郭沫若以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷；其楷书作品虽然留存不多，却尤见功力，气贯笔端，形神兼备。郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。

新中国成立以后，郭沫若在繁重的国事之余从事更为丰富的书法创作。他慷慨为人，博识广闻，为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的辞章墨宝。其书法作品数量之多，影响之广，少有出其右者。为纪念建国15周年而创作的巨幅书法作品是郭沫若书法作品的代表作之一。

在他的书法作品中，处处透射出一种“文”的气息，宠万端于胸中，幻化出千种思绪，从笔端涓涓流出，生成与他诗、文、史种种学问修养相融合的化境，以书法的外化形式展现给读者

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