表达友情的古诗

一、表达友情的古诗

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

二、同学情谊或友谊的古诗(不要离别诗)(好了加分)

友如作画须求淡,山似论文不喜平

人生得一知己足也，斯世当以同情视之

三、表现友情的诗句有哪些？

1、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——(唐)高适

2、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。——（唐）王维《渭城曲》 

3、人生交契无老少,论交何必先同调。——（唐）杜甫《徒步归行》

4、人生结交在终结,莫为升沉中路分。——（唐）贺兰进明《行路难五首》

5、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(春秋)孟子 

6、结交在相知,骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

7、君若汶水,浩荡寄南征。——李白《沙丘城下寄杜甫》

8、君有奇才我不贫。——(清)郑板桥

9、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——(战国)庄子

四、表示朋友，友情的古诗

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（赠汪伦）

五、求一首写友情的古诗。！。！古诗，不是现代诗！

高适的《别董大》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

李白的《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

李白的《送友人》青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

王勃的《杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

白居易的《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。

我也不知道你需要多少，先写下这些，这都是我小学初中时背过的，望采纳……

六、为什么古诗词体现友谊的都是以送别为主

首先古代体现友谊的诗当然不只有送别诗，但送别诗在古诗中确实有着很重要的地位。这主要是以下几点原因：

第一，古代交通非常不便，路上也指不定有诸多凶险，很多时候真的是“今日一别，便是永别”，而所谓的友谊无疑在此时此刻发酵到了最高潮。设身处地地想一想，那份酸楚不舍确实感人肺腑。

第二，说是送别诗，但其实想要表达的情感是酝酿已久的。在封建社会中，人们的生活都是以家庭为单位的，家族观念很深。通常情况下，人们都不愿离开自己的家园，同时也很少有出远门的必要。所以，如果背井离乡通常都是避难、寻找出路（被贬、调官都可属于此类）。在这样的送别场景下，笔下所蕴含的情绪其实非常复杂，但最后通通以此为契机抒发了出来。

第三，随着诗歌的发展，送别诗渐渐地成了一种诗人惯用的体裁，就像山水诗、边塞诗、怀古诗一样。在送别前、送别时、送别后提笔咏诗也就成了诗人的一种雅兴。

对此，曹道衡先生曾有所阐明：“古代的交通极端不便利，长途旅行，往往穷年累月，而且由于交通工具落后，再加上封建时代的治安很少保障，旅途常常有危险。因此，在古人心目中，几百里，一千里就是极大的距离了。从自然条件来说，古人的特别重视别，也正是上述原因之故。当然，除了古代交通不便之外，社会的条件更是一个主要的因素。在封建社会中人们的生活是建立在以家庭为单位的自然经济的基础上的。不论社会的和生产的斗争也总是以家庭或家族为单位来进行。离开了自己的家庭和亲友，当然在一系列问题上失去支持而感到软弱无力。再加上在家长制的封建社会中家族观念也特别深，因此人们也总是愿意长期与亲族团聚在一起而不愿分开。在那样的社会中，人们确实也很少有出门的需要。农民被束缚在土地上，而地主也不愿轻易离开自己的庄园。尤其是社会中下层的人物，要是背井离乡总是有着不得已的原因，或者是躲避什么灾难，或者是为了寻找衣食或出路。”