关于“我爱文学”的诗词
一、关于“我爱文学”的诗词
何时一樽酒,重与细论文。
二、文学,诗词
先秦作家 孟子的《孟子》,屈原的《九歌》,韩非的《扁雀见蔡恒公》 汉代作家的司马迁的《史记》 魏晋作家曹植的,曹子建集 宋代 〈〈核舟记〉〉
三、征集几首有文学的诗集?
泰戈尔《飞鸟集》《园丁集》
四、诗词的文学常识
中华古代诗词文化,源于祭辞,萌于民谣,兴于咏志。可惜,现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体,古雅深邃,乃先秦诗文化独秀一枝。秦亡而汉,乐府兴,诗苑万象更新。入于魏,五言腾踊,尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。魏晋之交,有“竹林七贤”;西晋有三张、二陆、两潘、一左,东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽,咏唱愈加脍炙人口。沧海桑田,岁月交至南北朝之宋齐,四言、五言、六言、七言,已不一而足,“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出,田园诗、山水 诗,清逸峻秀,齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世,亦为诗之盛世;诗律之工,音韵之秀,炼句之缜密,意境之旷远,实为登峰造极!然虽有“诗圣”冠于李杜,犹有群星灿然于千古!诗余有词,南北朝时已见其零星草色,晚唐兴于教坊,至于大宋,竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏,可谓独领诗史风骚!词较于诗,其伸展转承有余,更见抒情遣怀之酣畅。两宋之时,词人千家,而晏柳苏辛,拔高耸之标。另谈及词牌格律千余,实乃前人不古,后人每每作茧自缚,遂成填词之风。诗词演绎于元明,日益迎合民间文娱需求,于是,“街市小令”“村坊小调”勃然而兴,终绽放出一代曲赋奇葩。有云:唐后无诗,宋后无词。概以为,此乃诗词境界广义之论;就其狭义而论,未必尽然。明代高启诗,上有汉魏之高亢,下有唐宋之俊秀,颇具承前启后之范。叹青丘,文惹忌讳,险人弄谗,值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”,毋宁说“文字狱”兴焉,而后无诗。至于清代,诗人也众,诗卷也浩繁,但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格,故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余,未见一二传咏,夫何足论哉!然 风韵气节可景仰者,还属龚自珍、板桥诸人。
五、求一些简短但有文学气息的古诗,现代诗。请标明作者和出处。
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六、关于文学的诗歌,十几个字
你就是挂在青青竹竿上的那一滴泪
一
我分明听到了月亮心跳的声音
当华灯初上,我走在
通往与这个季节有着不相称温度的那端
夜,忽闪着大眼睛,悄悄看着我羞涩的脚步
我脑海中立即浮现出
很久很久以前,海浪亲吻沙滩上的那一双羞涩小脚
和沙滩上
那一抹飘飞的灵动
不用费尽心机我就可以做出一个决定,那就是,把你
连同我的期待,一起
挂在卧室墙壁之上,做成
一幅肖像
二
其实,没有酒也能点燃夜的热情
但前提必须是,有灯光摇曳,有乐声袅袅
有躁动于夜色中的
泉水潺潺
当然,还必须有洋溢着灿烂的你
以及从你眼中溢出微小的
一点晶莹
此刻,你就匍匐在我的指尖
等待我用墨汁一样的柔情,把你恣意
倾洒
在案头,或者接踵而至的一个个期待
三
对酒当歌不能仅仅成为一种奢望
虽然不胜酒力之时
或许会派生诸多异于以往的种种真实
我对你的描述是这样的——
你就是挂在青青竹竿上的那一滴泪,是谁把你从眼中,悄然
滴落,我无从寻找答案
我只看见夜风起处,如玉的你
孤零零地,在海的那端
绽出阵阵
微澜和玲珑
这是属于我的真实,也是属于我的一个秘密
无法言表
只能独自由我来温暖我的梦
四
我将在同一时刻之内
从身边的这个秋季,轻抬食指
刺透,下一个春天
我要随心所欲地用盛大的仪式检阅所有的凝重,以及
一切矜持
这是多么浓烈的感受,于你
虽然,我轻轻一挥,省略了存乎于中的大量繁琐
包括秋风萧瑟和大雪纷飞
于此之后,至于是孕育出鲜花还是枝枝藤蔓
这一切,由随后的春雨说了算
五
顷刻之间,我就要奔波在心与心之间了
没有任何阻隔
也不需坐在灯光下,精心剪裁
我已陶醉,因夜,因你,因无眠
无需任何素材
你可看见,属于我也属于你的夜色之下,我的双翼已张开
待飞
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热爱生命 诗句意思 你好! 这句诗的意思就是:你既然选择了这条道路,不管是否能够成功,也不管前方有多大的风雨,你也要在风雨中仍然不停的赶路,要有一种不避困难勇往直前的精神
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