求永嘉山水诗！急急急！

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登石门最高顶

晨策寻绝壁，夕息在山栖。

疏峰抗高馆，对岭归回溪。

长林罗户庭，积石拥阶基。

连岩觉路塞，密竹使阶迷。

来人忘新木，去子惑故蹊。

活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼。

沉冥岂别理，宁道自不携。

心契九秋千，目玩三春荑。

居常以待终，处顺故安排。

惜无同怀客，共登青云梯。

石室山

清旦索幽异，放舟越坰郊。

莓莓兰渚急，藐藐苔岭高。

石室冠林陬，飞泉发山椒。

虚泛经千载，峥嵘非一朝。

乡村绝闻见，樵苏限风霄。

微戎无远览，总笄羡升乔。

灵域久韬隐，如与心赏交。

合欢不容言，摘芳弄寒条。

注：石室山，今大若岩

登永嘉绿嶂山

裹粮杖轻策，怀迟上幽室。

行源经转远，距陆情未毕。

澹潋结寒姿，团栾润霜质。

涧委水屡迷，林迥岩逾密。

眷西谓初月，顾东疑落日。

践夕奄昏署，蔽翳皆周悉。

《盅》上贵不事，《履》二美贞吉。

幽人常坦步，高尚邈难匹。

颐阿竟何端，寂寂寄抱一。

恰如既已交，缮性自此出。

注：绿嶂山，今上塘镇东北部

石门岩上宿

朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。

螟还云际宿，弄此石上月。

鸟鸣识夜栖，木落知风发。

异音同至听，殊响俱清越。

妙物莫为赏，芳醑谁与伐。

美人竟不来，阳阿徒晞远。

登池上楼

潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

进德智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海，卧疴对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷徵在今。

谢灵运的诗写了哪的风景

在庙堂与山林之间徘徊犹豫的谢灵运终于过上了一段隐逸的日子。从表面上看，隐居山林的谢灵运似乎足惬意与热闹的。他和名士相往来，彼此唱和；他带着他那百余人的随从，开山辟林子浩浩荡荡地出游，似乎极尽意气。然而，从他的诗作来看，所有这些却都只是“寂天寞地中一团热闹”①。内心的寂寞与苍凉，仍然是他诗歌的底色。

有很多诗句表达了他这种挥之不去的孤独感：

不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通。(《于南山往北山经湖中瞻朓》)

握兰勤徒结，折麻心莫展。情用赏为美，事昧竞谁辨。(《从斤竹涧越岭溪行》)

匪为众人说，冀与智者论。(《石门新营所住，四面高山，回溪石濑，茂椿修竹》)

惜无同怀客，共登青云梯。(《登石门最高顶》)

倘有同枝条，此日即千年。(《发归濑三瀑布望两溪》)妙物莫为赏，芳醑谁与伐。(《石门岩上宿》)

在意兴正浓的登临山水之际，诗人谢灵运表现出来的，竞足这么一种孤独的情感基调，这不能不使千年以后的我们，在阅读这些诗作的时候，心境也随之一沉了。谢灵运是孤独的。与这种孤独，感相对应的，是诗人后期诗歌创作叶“期盼情结”的出现——在那些诗作中，诗人时不时地以他那生花的妙笔，添加一个为诗人所热切渴望、期盼然而永远不脊场亮相的人物。我们引《石门新营所住，阴而高山，同溪石濑，茂林修竹》一首，以资说明：

跻险筑幽居，披云卧石门。苔滑谁能步，葛弱岂可扪。袅袅秋胍过，萋萋春草繁。美人游不还，佳期何由教。芳尘凝瑶席，清醑满金樽。洞庭窀波澜，桂枝徒攀翻。结念属霄汉，孤景莫与谖。俯灌石潭，仰看条上猿。早闻夕飙急，晚雕朝日暾。崖倾光难留，林深响易奔。感往虑有复，理来情无存。庶持乘日车，得以慰营魂。韭为众人说，冀与智者论。

类似的意思，《南楼中望所迟客》中有“登楼为谁思，临江迟来客。与我别所期，期在三五夕。圆景早已满，佳人殊未适”、《百门岩上宿》有“美人竟不来，阳阿徒唏发”等句。