此生谁料心在天山身在沧州 什么意思

此生谁料心在天山身在沧州 什么意思

陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

当年万里觅封侯，

匹马戍梁州。

关河梦断何处？

尘暗旧貂裘。

胡未灭，

鬓先秋，

泪空流。

此生谁料，

心在天山，

身老沧洲！

【作者】

1125－1210，字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。孝宗时赐进士出身。

他一生志在恢复中原，是南宋杰出的爱国诗人。生平诗作逾万首。四十六岁入

蜀任夔州（今四川奉节）通判，其后为四川宣抚使幕僚远至南郑（今属陕西）

前线，诗风由此一变。他特别珍视蜀中十年的生活。诗集因此题名为《剑南集》

以志纪念。晚年退居山阴，始终保持昂扬的爱国热情，临终犹念念不忘祖国的

统一。其诗以豪迈雄放为主导风格，词则兼备豪放、婉约之长。有《放翁词》。

【注释】

①此调原为唐教坊曲。又名《桃花水》、《画楼空》等。五代词人演为《诉衷

情令》，用以写相思之情。陆游此词，就体制而言，当是《诉衷情令》。双调，

四十四字，平韵。 ②万里觅封侯：东汉班超说过，大丈夫当“立功异域，以

取封侯”。后来他出使西域，使葱岭以东五十余国归附汉朝，因功封为定远侯。

这里借指立功报国。 ③梁州：汉中。汉中有梁山，故名梁州。匹马戍梁州：

指乾道八年（1172）陆游四十八岁时在汉中任四川宣抚使王炎的幕僚。 ④关：

关塞。河：河防。关河：泛指边地险要的战守之处。 ⑤“尘暗”句：传说苏

秦十次游说秦王无成，回家时“黑貂之裘弊”（《战国策·秦策》）。这里则

是以貂裘积满灰尘，陈旧变色，暗示自已长期闲置而功业未成。 ⑥天山：在

新疆境内，汉唐时为西北边陲。心在天山，即犹有万里从军之志。 ⑦沧洲：

水边。陆游晚年退居山阴湖边的三山村。

【品评】

此词抒发国仇未报、壮志未酬的深切悲愤。虽然这本是作者在许多优秀诗

篇里反复抒写的主题，殆难有所翻新。但由于作者注意运用和发挥词体自身特

点，所以在表现上与诗作颇有不同。此词上片基本上是五七言句式，虽然在时

空的交错中，腾挪自如地比照了当年的情豪气雄和今日的落魄潦倒，却未能显

出诗词之大别。下片则句式尽变，表现了长短句的某些优长。“胡未灭”，说

国仇未报；“鬓先秋”，叹此身已老；“泪空流”，诉壮志难伸；三个三字短

句“一吟悲一事”，并以对句形式组成一韵，九个字说尽了一生心事。篇末，

“心在天山，身老沧洲”两个四言对句，用八个字浑无著力痕迹地概括了同样

的意思，使理想与现实，报国立功的热望和投闲置散的冷遇，处于尖锐的对立

之中，从而揭示了作者悲愤的根由和实质。“心在天山”，又与开头的“当年

万里觅封侯”相呼应，表明报国初心始终不渝。“身老沧洲”并非意在叹老，

而是愤恨权臣误国，致使自已请缨无路，白首无成，含意都是较深的。象这样

的进行今昔对比的词作，在结构上，一般都是上片思昔，下片抚今。此词却打

破了这种常用的结构方式，以更有利于情感的跌宕回旋：上片两句思昔，两句

抚今；下片句句抚今，而又句句与思昔相关合。这也体现了作者创新的意向。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。” 是出自哪首诗？

滚滚长江东逝水

开放分类： 歌曲、历史、三国演义、杨慎、毛宗岗

《三国演义》（原作明杨慎《临江仙》）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》。

毛宗岗父子移置于《三国演义》卷首，作者为明代的杨慎。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资，何足道哉！该词豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在感受沧凉悲壮的同时，又创造了一种淡泊宁静的气氛，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。

《二十一史弹词》[1]

第三段——说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，[2]

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

【注释】：

[1]《廿一史弹词》：杨慎晚年所著历史通俗说唱之作，原名《历代史略十段锦词话》，一段相当于一回。此词系第三段开场词，后来清初的毛宗冈移置于《三国演义》卷首，结果名洋四海。

[2]江渚：江湾。

【分析】：

时、空、人、事之间的感悟，并非人人都能把握。历史固是个镜子，倘若没有一已丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子仍或虚设，最多也只是热闹好看而已。杨慎的人生感受太多太深。他以宦家子弟，高中魁首，着实春风得意过好一阵；可到头来，七十二岁的生命却有三十五年被耗在边境戍地。太复杂了倒会转成简单，看透了人生，一切都可抛撇。当然，这种透是经历过痛彻入骨，心力交瘁后的自救境界，转头空既是消沉的又是愤慨的，无非是愤慨已臻没火气而已。 在时、空的悟解中，青山依旧在 是不变，几度夕阳红是变，古今多少事没一件不在变与不变的相对运动中流逝，杨慎愈老愈深悟这一点。他靠着它，从是非成败的纠葛中解脱出来，活了过来。所以，淡语、轻松语、超脱语，不是人人说得来，说得好，说得深刻的。淡语深刻，绝非文字技巧能获致，但又非凭借举重若轻，漫不经意似的文字功力不可。此或即所谓无技巧境界。