书法艺术作品是不是必须顺应历史潮流,才能永世流传?
什么是历史潮流?历史潮流对?还是不对啊?
馆阁是不是历史潮流?丑书是不是历史潮流?有人把晋的书法定义为韵,有人把唐定义为法,这是形成共识的即使潮流。 可是宋的什么意,明的什么态了,清的有是什么乱糟糟的,是不是即使潮流?
潮流不一定是对的!就想现在的书法人逐步认清馆阁与丑书一样,错误的认知也可能成为潮流,一但认清后,我们就要剔除,就要清扫!
艺术要求真,只有真的艺术才是艺术的发展方向。所以,真就是艺术的方向盘,我们需要调整,才能让艺术永远沿着正确的方向前进!
书法艺术作品是不是必须顺应历史潮流,才能永世流传?
书法是汉字书写艺术。也是一门独立的文化科学。书法艺术,有一个永恒的主体。就是传承与创新。
下面就是不是必须顺应历史潮流,才能永世流传的问题,作以下共同探讨。
从书法艺术的历史脉络来看。书法艺术的传承,是以书法艺术发展与创新为前提,非以历史潮流为导向。但从积极的方面来看,历史各个时期的健康文化,也会给书法艺术的发展,拓展更大的空间。同时也会留下时代文化的艺术特色和络印。
从主观而言,书法艺术家们所追求的,是从艺术创新角度而出发的艺术走向和艺术空间。
有史以来,书法艺术在不同的时代,追术着不同艺术特色。
如:唐人尚法;楷书在唐代已经进入到鼎盛时期。但是其中不乏时代之烙印。进一步而论。晋代是书法艺术综合成长,成熟的时代。同时造就了诸多书法大家。他们从汉字的书写之韵上探究颇深,造诣很高。把成熟的书法艺术推向了顶峰。给我们留下了很多经典的碑帖。
唐人尚法:到了唐代,书法作为国考入仕的一条硬性条件。即:身、言、书、判。其中书即指书法。所以在唐代,艺法艺术几乎成了文化文明的一个标志。书法培训,也是从唐代开始的。所以唐代“无楷不工”的说法一直流传到今。
在唐代,楷书是读书人入仕的必要条件之一。所以说,唐楷便是唐代文化的络印。
再之,宋人尚意。到了宋代,书法艺术到了一个很好的发展时期。有多位宋代皇帝都是书法大家。皇帝以实际行动倡导书法艺术。所以宋代造就了“苏、黄、米、蔡”等一大批书法名家。其书法艺术的取向则是尚意,与
所谓的顺应历史潮流没有更多关系。所以说,书法艺术作品,不是必须顺应历史的潮流。但一定会留下时代的络印。至于永世流传。需要具备两个条件。一是要有超尘脱俗的书法艺术表现力。二是具备雅俗共赏的艺术高度。
下面是我的书法作品,请予斧正。
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