李邕《麓山寺碑》和王羲之行书很像

“右军如龙，北海如象”，明代董其昌将李邕李北海与右军王羲之相提并论，可以说将李邕的地位推到了一个无以复加的高度。

李邕是个很特别的人物，拿今天们话说，“黑白两道通知”。他出身贵族，却写得一手好文章，加之书法出众，故他仅仅替人家写碑文就挣了不少钱，这还只是他的“兼职收入”。

他还亲自带人打“海盗”，从老虎口中抗食。他又参与政治斗争，与当时权倾天下的“太平公主”作对。不过最后，他还是因此而送了命。

他的好友、伟大的现实主义诗人杜甫，还为他的去世，专门写了一首诗。

李邕的书法取法《圣教序》。李世民对书法最大的贡献之一，莫过于《怀仁集王书圣教序》的刊刻，它不仅对宣扬佛法具有重要作用，而且对王羲之书法的传播也产生了巨大影响。

李邕的行书从《圣教序》入手，融会贯通，在二王书风的笼罩下脱颖而出。

《麓山寺碑》是李邕52岁时所书，是其代表作之一。此碑欹侧生势，瑰丽雄健，尤其是线条遒劲、笔力内含，结字左大右小、左下右上，活泼灵动。

唐代的行书，是二王体系发展重要阶段。对于唐代，我们往往过于关注其楷书，其实，唐代的行书，是上承王羲之书法、下接宋人尚意书风的重要环节。

而这一阶段，欧阳询和李邕是非常重要的人物，尤其是李邕，风格独特，作品数量多，对传承二王书法意义重大。

如果《九成宫》被誉为“天下第一楷书”，那么《颜勤礼碑》被誉为什么？

文无第一，武无第二。这是公论。也是都明白二浅显的道理。

人为的评价事物的名分，和以其作为导向，应该有充足的理由和解释。

道无名，强之为名。

传说中，人参灵芝能治百病，现实中不见全是。

将欧阳询的《九成宫》说成，天下第一楷书实属是无稽之谈。

颜柳欧赵是古人排序的楷书四大家，颜放在第一位是有其深远意义的。我们都知道欧阳询是隋末唐初人，是四位书法家中出现年代最早的人，按时间先后的排序应该是欧颜柳赵。

然而，为什么古人如此排序呢？有人说，这是出于馆阁体应试的目的，我也觉得有他的合理性，但是！我个人更倾向于，颜柳欧赵的排序是四人对楷书的贡献与艺术表现性进行衡量的。

咱们先看颜真卿，从《多宝塔》到《麻姑仙坛记》再到《勤礼碑》，还有《自书告身帖》，这是颜真卿楷书的跨度与艺术张力，从古到今，我没有觉得谁能比，谁又敢比？

我们再说柳公权，书法人谁不知道柳体最难练。自少师后还有人敢称把柳体练成的呢，没有！真的没有，王铎的柳体写的非常好，但是，他真的还没达到少师的境界。你看《玄秘塔》，你看《神策军》，跨度是没有颜真卿的大，但也是从筋骨刚劲的极致走到浑厚强健的翘楚。

欧体很优秀 ，但，屈居颜鲁公与少师真的不冤，谁让欧公出世早，又遇到这两个强大的后生呢？不可否认，颜鲁与少师都是踩着欧公的肩膀一步一步走向楷书巅峰的，但是，艺术就是艺术，没有师父，也没有徒弟，只有，谁走得更远，谁的境界更宽！

张玄墓志与张猛龙碑，这两种魏碑谁第一，谁更受欢迎？

《张猛龙碑》立于北魏孝明帝正光三年(公元522)，全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，现于藏山东曲阜孔庙中，有额有阴。

此碑记颂魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩，碑阴为题名，古人评价其书“正法虬已开欧虞之门户”，一向被世人誉为“魏碑第一”。

全碑楷书二十六行，行四十六字，是魏碑后期佳作之一。碑文书法用笔方圆并用，结字长方，笔画虽属横平竖直，但不乏变化，自然合度，妍丽多姿。碑文中的“冬温夏清”四字被认为是鉴别有关张猛龙碑古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依据。

《张玄墓志》即《张黑女墓志》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗.玄烨名讳，故清人通俗称《张黑女墓志》。

此碑刻于北魏普泰元年（公元532年）十月，出土地无考，原石早已亡佚，现存乃清何子贞旧藏拓本。

此碑楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。其书法精美遒古，峻宕朴茂，结构扁方疏朗，内紧外松，多出隶意。此墓志虽属正书，行笔却不拘一格，风骨内敛，自然高雅。笔法中锋与侧锋兼用，方圆兼施，以求刚柔相济，生动飘逸之风格，堪称北魏书法之精品。