何为“五福书法”？

何为“五福书法”？

五福是：福、禄、寿、喜、财

“福、禄、寿、喜、财”是吉祥文化的核心内容，是彼此关联而又各具特色的吉瑞主题。

“定义”：凡是通过书法这种独特的艺术形式，表现流传于民间的“福、禄、寿、喜、财”民俗事象和五福吉瑞主题的书法作品；以及“集中华书法之精华 展五福吉祥之异彩”活动以古有“百福图”、 “百禄图”、 “百寿图”、 “百喜图”、 “百财图”，今创“万福图”、 “万禄图”、 “万寿图”、 “万喜图”、 “万财图”为主题 ，即将创建的现代 “万福图”、 “万禄图”、 “万寿图”、 “万喜图”、 “万财图”，统称为五福(福禄寿喜财)书法。

有关于“福”字的传说？

一、有一年，京城举办灯会，欢庆元宵节。朱元璋微服出去私游，看到一户人家的马灯上，画一只马猴抱着一双绣花鞋哭。朱元障认为这是讽刺马皇后的脚大，非常气愤，就在这家门上写一个“福”字，作为记号。回宫后，立即吩咐锦衣卫，第二天早上按照他留下的记号把人抓来。在历代皇后里，马皇后以贤德爱民著称，当她得知此事后，立即暗传旨意，告诉全城所有人家，必须在天亮之前，在门口写一福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，发现家家都贴有福字，只有一户人家不识字，把福字贴倒了。皇帝命令就把那家满门抄斩，马皇后一看事情不好，急忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱皇帝以为有理，遂下令放人，一场灾祸终于避免。从此，把福字倒贴，就成为习俗，流传至今。

二、姜太公封一大批神仙时，却把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。”从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。

三、清代恭亲王府，那年春节前夕，大管家按例写了几个斗大的“福”字，叫人贴于王府的大门上。有个家丁目不识丁，竟将“福”字头朝下贴上。恭亲王福晋十分气恼，欲鞭罚惩戒。可这大管家是个能言善辩之人，慌忙跪倒陈述：“奴常听人说，恭亲王寿高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜庆之兆。”恭亲王一听觉得合情合理，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯。没学问的奴才，还真想不到有这种招式呢!”遂赏管家和家丁各五十两银子，这可真是因祸得福!

四、

中国古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓得忙跪在地上说：“请老佛爷教诲。”太后说：“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大总管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。谁知又惹出了风波。有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了，当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和“福”字，正巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说：“老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴，就是‘福’倒了。福到了，不是大吉大利吗？”慈禧听后，转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。后来这个习惯传到了民间，成为一种风俗。

「福」本义作「佑」解,为上天垂相显示吉祥助人之意。故从「示」。又以甲文「w」，象两手尊奉于「示」前，表尊奉上天垂相，无所不顺之意。其义为：1. 吉祥曰福。率指富、贵、寿、考、子孙繁盛、身体健康等而言。如《礼记�6�1祭器》「我战则克，祭则受福，盖得其道也。」2. 福禄曰福。如《诗经�6�1小雅》「君子至止，福禄如茨」。3. 造福、佑之使得福。如《书经�6�1汤诰》「天道福善祸盈」，又如《易经�6�1谦卦》「鬼神害盈而福谦」。4. 佐助曰福。如《管子�6�1小匡》「少相居，长相游，祭祀相福，死丧相恤」。5. 有福的。如福气、福相。亘古至今，无人莫不希求有福。而「福」何以流传久远，广为大家所喜爱？让我们且从「福」字见真意。从甲文「福」之字形可窥见，古人为我们揭示了「福」就像是两手尊奉、承顺于「示」之前，一切当道法自然，遵从天理；「福」就是尊重顺应自然的原理原则，不相违背之意。这是古人传给我们后世子孙至简至真的人生哲学――求福的真谛。《易经》道:「积善之家必有余庆」。有福之人必有其享福之道，他能在享福的同时，福荫广庇，以福生福，从乐至乐，而历久不衰。例如宋朝名相范仲淹，其家族迄今千年依然兴隆，就是最好的典范。然祸福相倚，在享福之时，祸也悄悄地接近了，因为人在享福之时极其容易骄纵放逸，等福享尽了，厄运随之而来。曾经有一个拾破烂的群体，年龄都在50－60岁之间，他们年轻时都是很有钱的人，也无一例外地不是当年穷奢极欲之徒。对物欲的迷恋使他们与「取之于社会，用之于社会」的自然循环之理背道而驰，一味放纵自己，奢靡无度，转眼福享尽了，只有靠捡拾为生。可见这种追求享受物质快乐的所谓洪福，其实是短暂和肤浅的！此类例子，环视周遭比比皆是。何以享福却得如此下场呢？原因在于人们往往不明「福」的真意。以为福到了，就要尽情享乐，这是非常错误的观念，因为人生无常，唯有通晓「福」之真谛，才能永保其绵延流长，因为「福」非从天而降，必需懂得培「福」之因，随时能积福、造福、修福、惜福，迨至福至心灵，即能享受人生，为最有智慧、闲逸清福之人。古云：「至诚合天，福之将至」，就是教我们回到「福」的原义，让自己的存心和言行举止都能合乎自然的原理原则，唯有如此，必可获得真正的福报。例如，《孝经》云：「夫孝，天之经也，地之义也，民之行也」。「孝」既为人性的天然本分，那就是自然之道。一家人顺之，则家庭和睦温暖，孝子贤孙辈出，便是和美福荫之家。一国人顺之，以孝心为做人的原点，将此孝亲之心扩大到一切人、事、物，则是上下无怨，民心和顺，祸乱不兴的和谐社会，福泽之国。反之，假若人们忙于追求外在不实的利欲，忽视「父子有亲」的人伦大道，则真正能慰籍心灵的天伦之乐、人间挚爱也将随之逝去。不仅如此，若干年后，如此身教出的下一代自会效仿，甚至更绝情，更无义，那时年老的孤寂、缺憾、甚至受气，可谓是寡福不幸，晚境凄凉。然这全是年轻时，身在福中不知福所造成的后果。再如，《三字经》云「人之初，性本善」，我们合乎自然本性的表现就是心善、念善、言善、行善。真正做到，福自然就来了。华夏先祖，最善于发现自然之道，以道法自然过充满智慧的幸福生活。而引申发展形成的中华道德文化，也可谓是「福」的文化。由此可见，中华文化之伦理道德－－「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」，无一不是教我们如何过幸福生活的自然之道。祖先对后世子孙的舔犊之情，在道统文化中殷殷可鉴。作为炎黄子孙，我们有祖先留下的智慧文化，可谓是坐享先人的福分了，哪有不珍惜此福的道理？唯有让这「福」的文化发扬广大，福被自己、家庭、团体、国家乃至天下，才不负祖先的深恩厚德。古人深明此理，将欢喜顺合自然之道的做法，喻之为「好德」。明了「好德」为一切好运和福分的根本,这才是明明白白的人。依「福」的本意,「自求多福」的人生，确是一条喜从心生的幸福之旅。这「福自我求」的正确方法，不仅是个人立身的宝箴，也是传给子孙后代，后福绵长，传世久远的良方。个人如是,推之于家庭、公司、国家、世界,求福之道亦莫不如是！真诚祝愿大家多福！祖国多福！宇宙多福！民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福”已到，“福气”临门了。

“福”，字渊远流长，历史悠久，历来被人们广泛应用。福是人人敬仰，人人企盼，家家户户，每一个人都希望“福”落自身，期待着一生的幸福，期待着 福 、喜、 临门。 “福”是形声字，“衣”为形，“w”为音。在甲骨文和金文中是形意字。“福”的原意为祭过神的酒肉，“福物”即酒肉供品之类的食物。在甲骨文中像双手捧着酒樽往祭卓上进奉的样子，表示奉酒祭神之意，愿神灵保佑，赐福之意。即使是现代人也同样把“福”也看得特别高贵、高尚，崇拜，人人敬仰、人人想往。 “福”、就是一种满足感，表达在思维上的一种亨乐、心身上的一种感觉。福和富是皆音，而且涵意也近似，所以人们住住也把“福”、“富”、联系在一起，福、寿、禄是人们一生的追求、祈盼。那什么是“福”呢？不同的人有不同的解释，不同的人有不同的理解，有人说：“有钱就是福”，有人说：“欢乐就是福”，有人说：“健康就是福”，有人说：“儿孙满堂，享有天伦之乐就是福”，也有人说：“比上不足，比下有余就是福”。还有人说：“年青时有福不算福，到老时有福才算福”。………。 这个问题历来被人们争论不休， 人所处的社会位置不一样，说法也就不一样，理解也就不一样。但是，人人敬仰、人人想往、人人企盼那是一样的。所以“福”在历史上、在人们的心目中都是占有重要的位置。被人们广泛的传颂，赞祝。祈盼、崇拜。 “福”有上百种、上千种的解释和理解。“福”也有上百种、上千种的书法。从甲骨文、金文、到行书、皆书、草书、被历代书法家大书特书而被捧为上滨一展雄毫。 甲骨文： 、金文：行书：福、隶书：福、 草书：福、皆书：福、新魏书：福、舒体：福、福、福、福、 福有“百福图”、“百福筵”、“百福阵”………。每逢人们有喜庆之时，特别是每逢过年节家家户户都要把“福”字贴在大门上、贴在室内外，从室内门窗、衣框到室外的猪、马、牛、鸡、羊圈，处处都贴上“福”字，特别是自家的大门上往往都要贴上一个特大的“福”字，以示喜庆，欢乐、来表达驱鬼神，盼兴旺、辞岁新的一种意向和象征。 说起贴“福”字，还有一个人人皆知的故事。 说的是一家大财主在年三十的时候，分咐仆人去把“福”字贴在自家的大门上，这个仆人按照主人的分咐去 贴“福”字，由于这个仆人不认字，充忙之中把“福”字贴倒了，成“ ”了。 第二天，大年初一，按照风俗家家都要到四邻去拜年，访亲拜友，互相道福，也是图个吉利，大财主家大门外却团团围了一群人，都在指着这个倒贴着的“ ”字议论纷纷，感到不可理解、新鲜、有的还嘲笑，大财主听到外面熙熙嚷嚷的人声就走出大门来一看，顿时就惊呆了，立刻就出了一身冷汗，“这还了得，怎么能把福字贴倒了呢？”顿时大发雷霆，忙把仆人叫来，又是骂又是打，气不打一处来！当时也把这个仆人吓坏了，不知如何是好，忙跪在地上，任主人打骂，“你这个没有用的东西，怎敢把“福”字贴倒了啊？！财主一边打一边骂，“为什么把“福”字贴倒了啊？！你说！为什么？”气的财主也不知 说什么好了，这时仆人跪在地上，请求主人的饶恕，科科战战的说：“我、我、我把“福”字贴、贴倒、倒、倒了，”惊慌之中仆人眼前一亮，忙说：“老爷，我把“福”字贴倒了，……贴倒了，就是“福”到咱家了！”财主一听，当时也一惊，忙说：“有道理！有道理！贴的好！贴的好！”他转恕为喜又慌忙的向四邻解释说：“你们看这“ ”是不是到、到、到、到我家了！！！”这时众人们也都恍然大悟，于是财主忙对那个仆人说：“贴的好，贴的好！有偿！有偿！”财主又叫家人把“福”字都倒过来贴。那一年财主家是人财两旺，五谷大丰收。 就从那时起，家家户户也都效仿起来，每逢过年过节， 家中有喜庆之事，都把“ 福 ”字倒贴。 “ ”字倒贴从那时起一直流传到今天。 福，有：幸福、福份、福气、福地、福像、福星、福音、眼福、口福、…………。福至心灵、福寿年高、福如东海、寿比南山、福无双至、祸不单行、福禄双全、福星高照、、福地洞开、福惠双修、福善祸淫、福寿齐天、福无重受日，祸有并来时，人在家做中做，福从天上来、有福不用忙，没福跑断肠、有人因福而得祸、也有人因祸而得福。…………。 老子曰：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。这里己经把“福”和“祸”之间的办证关系说的很清楚了。 我们应怎样正确的看待这个“福”字呢？这也是和每一个人的世界观有关的。有人能正确的对待这个“福”字，也有人只顾自己的享乐，把“福”看成是至高无尚的，盲目的去追求、以至造成身败名裂，遗臭万年。 只有勤勤肯肯的努力工作，不断的进取，实现自身的价值，创造出属于自己的那份劳动成果这才是幸福。 只有肯于助人为乐，肯于邦助别人，把快乐让大家同亨， 这才是幸福。 只有与时代同步，与时俱进，不断的提高自身的政治素 质品德修养，活到老学到老，摆正自己的人身社会位置，正确对待自己，这才是幸福。 总之一句话：“幸福不会从天降。”这才是千真万确的真理

传说，民间贴“福”之风开始于姜太公封神之时。各路神仙分派妥当，姜太公那丑陋、粗俗的老婆也伸手来讨神位。姜太公无奈，便把她封为“穷神”，并规定凡是贴了“福”字的地方不能去。于是，老百姓便家家贴“福”、燃放鞭炮，驱赶这位不受欢迎的“穷神”。

我要写作文。