求名人故事 艺术，文学，历史三个领域各三个故事 有教育意义，不要成语故事 追加分

历史领域：1、程门立雪 2、铁杵成针 3、凿壁借光 4、.专心致志 5、囊萤映雪6、金石为开 7、有志竟成 8、笨鸟先飞 9、水滴石穿1.“程门立雪”的故事是说，在一个大雪之日，杨时等人去拜见老师程颐。程颐正在“假睡”，他们就在门外站了半天。门外已经雪深一尺，他们“成了雪人也不离开”。成语启示：学习要坚持不懈 　.要尊师重教 　　求学师门，诚心专志2.　李白读书未成，弃去。道逢老妪磨杵 。白问：“将欲何用？”曰：“欲作针。”白笑其出。老妪曰：“功到自然成耳。”白大为感动，遂还读卒业，卒成名士。3.西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 艺术领域：徐悲鸿：徐悲鸿出身贫寒，自幼随父亲徐达章学习诗文书画。1912年17岁时便在宜兴女子初级师范等学校任图画教员。1916年入上海复旦大学法文系半工半读，并自学素描。1917年留学日本学习美术，不久回国，任北京大学画法研究会导师，并兼职于孔德学院。1919年赴法国留学，考入巴黎国立美术学校学习油画、素描，并游历西欧诸国，观摩研究西方美术。1927年回国，先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长。1933年起，先后在法国、比利时、意大利、英国、德国、苏联举办中国美术展览和个人画展。抗日战争爆发后，在香港、新加坡、印度举办义卖画展，宣传支援抗日。童第周：关于童第周有很多励志故事，在百科，网址：文学领域：王羲之入木三分，周恩来为天下之崛起而读书居里夫人发现镭达尔文为写《物种起源》全球考察

书成换白鹅　　传说，有一个道士，一直想请王羲之写一本《道德经》。他听说王羲之最喜欢白鹅，喜欢白鹅高洁的性格、昂首的姿势、洪亮的叫声，就特地养了一群白鹅。　　一天，王羲之路过道士家，只见门前清清的池水上，游著一群白鹅，张开了翅膀，拍打著水花，高昂著头，大声叫著，朝前游去。王羲之被这景像迷住了，久久不愿离去。他要求道士把这群鹅卖给他。首士笑著说：既然您这样喜爱，我就把这群鹅全部送给您。但是有一个要求，想请您替我抄写一部《道德经》。　　王羲之二话没说，当场替道士抄写了这本经。道士非常高兴，立即把这群鹅装进笼子送给王羲之表示感谢。现在绍兴城外的兰亭公园里，有一个鹅池，池边树著一块石碑，碑上鹅池两字，据说鹅字是王羲之写的，池字是他的小儿子王献之写的。　　王羲之何以如此喜欢白鹅呢？据说，这与他钻研书法有关，他以为执笔时食指应如鹅头那样昂扬微曲，运笔时则像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。清代有位书法家叫包世臣的，还对此种情状作诗曰：“全身精力到毫端，定台先将两足安；悟入鹅群行水势，方知五指力齐难。”王羲之为什么这么喜欢鹅呢？原来他认为写字就像白鹅游水，要把全身的力气用于两掌，敛神静气，神思贯注于笔端，这样写出的字才见功力。谈迁为了要编写一部详实可信的明史，他克服生活的艰难，经过多年的奋斗，50多岁的谈迁终于完成了明朝编年史《国槯》，但就在书稿付印前夜，小偷将《国槯》原稿偷走了。但厄运并没有打垮谈迁，他下决心从头撰写一部史书。功夫不负有心人，谈迁终于完成了一部新《国槯》。意义：在日常生活中，有些人总是一遇困难和挫折就愁眉苦脸，唉声叹气，打不起一点精神来。其实，困难和挫折远非有些人所想象的那么可怕，只要我们正确面对，适当处置，它们非但不会给我们带来什么危害，反会给我们带来不少的益处。南霁云，唐玄宗年间（公元712----756年）生于魏州顿丘（今河南省清丰县）南寨村农民家庭。因排行第八，人称“南八”。在平定“安史之乱”中屡建奇功。南霁云青少年时代勤劳能干，喜爱学习，平时收工后总要习文练武。传说他会七十二路枪法，善骑马射箭，能左右开弓，百步之内箭无虚发。因家境贫寒，不得不弃家外出谋生，后投奔张巡部下被委以重任。至德二年（公元757年），安庆绪杀死安禄山后，派汴州刺史尹子奇统兵30万攻睢阳（今河南商丘县南）。睢阳太守许远向张巡求援。张、南引兵自宁陵向睢阳进发，攻破叛军防线与睢阳守军会合。后尹子奇披挂上阵，被南一箭射中左眼。为守住睢阳，张遣南先向屯兵彭城（今徐州）的御使大夫许叔冀求援，但许无动于衷，南置骂而归。随率精骑三十突围至临淮（今江苏盱眙北）向御史大夫贺兰进明求救。南见其不肯出兵，便进前一步说：“睢阳与临淮近在咫尺，两地相依为存，若睢阳失守，临淮危在旦日，请大夫三思。”贺兰见南是难得将才，便想留于身边，于是设宴款待。南含泪道：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。”说着，拔出佩刀自断中指。然贺兰仍不语，南说：“主帅之命不能完成，叛兵不能扫平，国家不得安宁，请留此指以示人之心，归报主帅，与城池共存亡。”随上马而辞。临出城怒弓会射佛塔，箭入半箭。并誓曰：“叛军平定后，必杀进明，此箭乃我志也！”。 在睢阳返城途中，被叛军发现，经一场血战，才进了睢阳城内。城内绝粮，“茶纸既尽，遂食马；马尽，罗雀掘鼠”，开始吃人，张巡将爱妾杀死充当军粮，“然后括城中妇人食之；既尽，继以男子老弱”。尽食城民二万多人，最终全城只剩下四百余人。尹子奇用云梯攻城，城头上的守军已饿到无法拉弓。 　　是年十月，睢阳陷落，张巡、南霁云被虏。叛军尹子奇劝南投降，南禀禀正气，大声说：“男子汉大丈夫，不可向不义者屈服，宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间。”昂首挺胸英勇就义。后人曾有诗云：洒血睢阳谁笑痴？故乡粗豆靡穷期；李唐社稷今何在？不及将军尚有祠！