用典故的诗词

一、用典故的诗词

李商隐的诗词用典很多

二、诗词故事有哪些？

司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写白头吟表示恩情断绝之意。

皑如山间雪，皎若云中月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄重凄凄，嫁取不须啼。

愿得一心人，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

“山有木兮木有枝” 鄂君子晰泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这一首美丽的情诗。楚国王子鄂君子晰终被歌声打动，微笑着与越女一同泛舟远行。

牛郎织女 这是个神话故事，人物从星名衍化而来，织女为天帝孙女，故亦称天孙。她长年织造云锦，嫁与河西牛郎后，织乃中断，天帝大怒，责令她与牛郎分离，只准每年七夕相会一次，故事初见于《古诗十九首》，只是内容有所发展，《风俗通》佚文又记织女会牛郎，鸟鹊于天河上为之搭桥，名为“鹊桥”。 《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星,皎皎河汉女.

纤纤擢素手,札札弄机杼.

终日不成章,泣涕零如雨.

河汉清且浅,相去复几许.

盈盈一水间,脉脉不得语.

三、古诗中的典故

无题

李商隐

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌。清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。

锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

四、关于古诗词的故事有哪些？？？

鱼与雨

一

传说中的鱼飞行在千年午夜的时空，独自在深邃的天幕里飘行，夜夜凝望不变的星空，简单而快乐地生活了一个千年又一个千年。

依然午夜时分，似有无数晶莹的星光从鱼的身侧划过，落在鱼的身上，扰醒了沉沉的睡梦，这是一场温柔清凉的雨，鱼义无反顾地跃入，身体立即被雨水包裹起来，鱼在雨中时而徜徉、时而潜行、时而跃起，溅起点点迷醉的水花，在午夜的时空闪耀着淡蓝的光。

雨因鱼的搅动也活跃起来了，将鱼儿包裹得更紧：鱼儿在雨中游得更欢，鱼与雨在千年的际遇里相恋在空中。

鱼生于无尘的午夜时空，而雨必将流落大地。

雨对鱼说：“天空是我短暂的停留，虚幻偶然的情爱，却要必然的别离”

鱼对雨说：“你的怀抱已足够宽阔，有了今生的畅游，我便永生的跟随”

二

传说中的鱼是随雨从天上落下来的。雨与鱼的浪漫故事成了千年流传的寓言。

雨与鱼快乐地生活着，可雨担心鱼过得不够舒畅，于是，雨用千年营造了河流。

雨与鱼快乐地生活了千年，雨想河流是否太窄了。于是，雨又用万年营造了湖泊。

雨与鱼又快乐地生活了万年，雨又疑虑湖泊太小了。于是，雨又用亿年营造了海洋。

可在这千年、万年、亿年的时光中，雨渐渐失去了闪耀的灵性，成了世俗平淡的水。

雨黯然地对鱼说：“我用耗尽一生的努力希望给予完美，可我却丢失了自己”

鱼流着泪对雨说：“你那无尽的的温柔早已融在我心底，泪水就是你的影子”

可雨不愿让鱼流泪，鱼于是带着雨一起寻找那失落的地方。

于是，鱼总是逆流而行，用亿年游出海洋，用万年游遍湖泊，用千年游过河流，鱼与雨的故事又有了新的流传。

三

鱼与雨那巡回的路上，却是一路的艰难一路的坎坷，行进于朝露和暮风中，夜宿于寒露和清月下；匍匐于沼泽，潜行于冰川，飞跃过深涧，穿越过瀑布。

雨说：“原来爱也会成为负累，为爱离开也许是我唯一的选择”

鱼说：“可离开了你我看不到自己，也便失去了生命的所依。”

雨说：“可要找回曾经的样子，必要经过前世今生的炼狱，所以我要独自离去”

鱼说：“如果别离已成必然，那么我就在曾经落下的地方等着你我轮回的重逢。”

随后，雨在晨起的霞光里随着弥漫的水汽闪着微蓝的光依依消隐而去。

鱼也从此开始了对雨的千年守望。

于是，总是在天空阴郁的时候，看到鱼期待着雨的降落，将头幽幽探出水面的情景！

四

为了那轮回的重逢，鱼夜夜守候在沉睡如水的鱼的身侧，白日则继续前行寻找那失落的地方。

雨离开鱼后，则将失落在河流、湖泊、大海中的点点灵光收集着、汇聚着，让他们随着晨起的水汽上升到空中，再次凝结成了晶莹清凉的雨。

而鱼在那艰难的前行中，渐渐强壮了腰肢，矫健了双翼，丰美了鳞甲，终于在一个午夜的梦中，成了一只会飞的鱼。

于是鱼飞到天上与雨在他们曾经相遇的重逢。雨激动地紧拥着鱼，鱼欢畅地穿梭不停。

回到天上的鱼与雨看到了自己的来世与今生。原来雨是鱼前世的泪水，今世的雨却要化成水成为鱼的依托，来生鱼便成了水的精灵。

雨说：“原来我不是雨，我只是为你而生的水”

鱼说：“我也不是鱼，我是为你而活的精灵。”

从此，鱼与雨一起找到了他们失落的地方，平静而快乐地生活着。鱼水情深的典故也就流传开来了。

五

前世流泪的爱情鱼

这是一只为爱寻找的鱼，从清晨游到黄昏，从一万年前寻到今朝。

她不曾在路边的磐石上，做过一次短暂的停留，歇息一下疲劳的双脚，让自己能够安静的接受属于自己的阳光和雨露，在自己舒适的星空下，任自己喜欢的歌声随风飘洒……

只是在那世俗的洪荒，有着太多的灰尘。任凭她中苦苦地找寻，也不曾瞥见那无尘之爱情。

无边无际的绝望使她忍不住流下了泪，一滴孤独地藏在鱼的身上已万年，溶解了鱼所有苦痛的泪，孤独的泪水，流出了一世的艰辛。流远了她内心的深处的寂寞。

却是万年后的一次回头，她看到了无数个泪滴里的流泪的鱼的影子，被泪晶莹地包裹着，泛着清幽的波粼。

原来流出的泪便是寻找的爱情的泪滴……