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书法是一种什么样的艺术 它美在何处

时间:2023-12-15 19:24:00 浏览: 142 作者:笔墨纸砚网

一、书法是一种什么样的艺术 它美在何处

书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。

整体形态美

中国字的基本形态是方形的,但是通过点画的伸缩、轴线的扭动,也可以形成各种不同的动人形态,从而组合成优美的书法作品。结体形态,主要受两方面因素影响,一是书法意趣的表现需要;二是书法表现的形式因素。就后者而言,主要体现在三个方面:一为书体的影响,如篆体取竖长方形;二为字形的影响,有的字是扁方形、而有的字是长方形的;三为章法影响。因此,只有在上述两类因素的支配下,进行积极的形态创造,才能创作出美的结体形态。

点画结构美点画结构美的构建方式主要有两种,一是指各种点画按一定的组合方式,直接组合成各种美的独体字和偏旁部首。二是指通过将各种部首,再按一定的方式组合成各种字形。中国字的部首组合方式无非是左右式、左中右式,上下式、上中下式,包围式、半包围式等几种。这些原则主要是比例原则、均衡原则、韵律原则、节奏原则、简洁原则,等等。这里特别要提的就是比例原则,其中黄金分割比又是一个非常重要的比例,对点画结构美非常重要。

墨色组合美

结体墨色组合的艺术性,主要是指其组合的秩序性。作为艺术的书法,它的各种色彩不能再是杂乱无章的,而应是非常有秩序的。这里也有些共同的美学原则,要求书者予以遵守。如重点原则、渐变原则、均衡原则,等等。书法结体的墨色组合,主要涉及两个方面:一是对背景底色的分割组合。人们常说的“计白当黑”,就是这方面的内容。二是点画结构的墨色组合。从作品的整体效果来看,不但要注意点画墨色的平面结构,还要注意点画墨色的分层效果,从而增强书法的表现深度。

二、书法和绘画都分为什么?

“书画同源”书为先!二者无论选择哪一个,都要彼此了解。任何一门艺术学到精时都很好,关键是在于自己更侧重于(喜欢)哪个方面,你所说的绘画太过笼统,不过学习绘画的基础就是建立在先天和后天的兴趣上,如果没有兴趣画出的画表达不出自己的情感或者想法也是没有用的!最好先对书画有更进一步的了解后再定夺!持之以恒,行动贵在坚持,坚持重在行动!先去多看看多想想,提高一下自己的欣赏水平吧!

三、求求求:关于国画的资料啊!

国画分山水、花鸟、人物,你刚开始学应该先学习花鸟,一步步来。国画与工笔几乎是截然不同的两种绘画方法,画国画要画出气质、潇洒,是写意,只要有形、50%的像就可以了。国画需要用生宣来画,画时要注意干、湿、浓、淡的效果,把握好笔中的水分,画国画学要准备较大的毛笔,如大白云或更大的,不需要工笔中的勾线笔,只要准备一支小白云就可以了。在生宣纸上,是绝对不能分染的,画颜色变化时,毛笔蘸多种颜色,一笔完成,不要停顿太久,画完后,一般要用吸水纸吸干,否则水会散开。

工具与工笔差不多需要国画颜料、毛毡、宣纸(生宣,以薄而透明为好)、吸水纸(生纸)、还需要准备调色盘、涮笔筒、墨汁,毛笔需要白云笔、狼毫、羊毫毛笔,毛笔较大一点,一支小白云。(最好准备木炭条,可以定位,使用木炭条,定位后,可以用手绢或纸打掉

四、宋元时期的绘画和书法有哪些突出的成就?

不知道到底要怎么回答你,因为内容实在是太多了,我简单的回答下,你不懂在问!

南北艺术传统 古代木构建筑:喻皓《木经》、李诫《营造法式》、保国寺大殿(从三分的比例来看,建筑立面就由前代的厚重沉着变为轻盈俊秀,体现了宋人的审美倾向)、佛宫寺释迦塔(空间造型高拔沉稳,远观如天柱地轴,形象刚健,近看则变化有致,疏密相同) 佛教石窟艺术:大足北山第125号数朱手观音,北宋(被称为“北山石刻之冠”)、大足宝顶山第18号摩崖养鸡女,南宋(衣着朴实,表情和蔼,使人完全忘却了这是在宗教的背景下进行说教)、李公麟《圣贤图》、武宗元《朝元仙仗图》

综上所述,两宋三百余年的南北文化发展,调动了文人士大夫、宫廷画家、民间艺匠以及方外的僧道,共同来表现他们对生活的细心观察,创作出了这个时期辉煌的视觉艺术成就。

翰林图画院 《群鱼戏藻图》(艺墨色为主的钩描渲染,把水中游曳的鱼儿表现的极为真实)、崔白《双喜图》(以败荷浮雁和水上风物,借助水墨的笔致,显示出残缺的美感)、赵佶《柳鸦芦雁图》《芙蓉锦鸡图》、李迪《鸡雏待饲图》、《四天王木函彩画》、赵佶《听琴图》、张择瑞《清明上河图》、李唐《采薇图》、马麟《静听松风图》、李嵩《货郎图》

山水画的黄金时代 李成《茂林远(山由)图》、范宽《溪山行旅图》、许道宁《渔夫图》、郭熙《早春图》、米友仁《潇湘奇观图》、《山峦侯约图》、《丹枫哟鹿图轴》、武元直《赤壁图》、李唐《万壑松风图》、马远《水图卷(四幅)》、夏圭《溪山清远图》

文人书画家的追求 苏轼《黄州寒食帖》、黄庭坚《诸上座帖》、米芾《蜀素帖》、苏轼《枯木怪石图》、李公麟《五马图》、赵葵《杜甫诗意图》

中国陶瓷的巅峰 双耳三足鼎,宋、双贯耳瓶,南宋、玫瑰紫釉盆托,北宋、刻花白瓷瓶,宋

蒙古和元帝国 均釉贴花双耳三足炉、元世祖出猎图、水墨山水,元,山西大同宋家庄冯道真墓、永乐宫三清殿藻井、朝元图,山西苪城永乐宫

元初的江南画坛 郑思肖,墨兰图卷、龚开,中山出游图

赵孟頫和书画一律 赵孟頫《洛神赋》、鲜于枢《苏轼海棠诗》、赵孟頫《双松平远图》《水村图》《红衣西域僧图》《秋郊饮马图》、任仁发《二马图》、赵孟頫《秀石疏林图》、高克恭《云横秀岭图》

元中后期的文人画艺术 李士行《古木丛篁图》《山水图》、黄公望《天池石壁图》《富春山居图》、吴镇《渔父图》、王蒙《青卞隐居图》、倪瓒《六君子图》《渔庄秋霁图》《竹枝图卷》、方从义《神岳琼林图》、张渥《九歌图卷》

喇嘛教和其他宗教艺术 庙应寺白塔、欢喜金刚,莫高窟第465窟、千手千眼观音,莫高窟第3窟、萨迦南寺、居庸关云台、居庸关云台天王像浮雕、凤凰寺、清净寺

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