王羲之九月《十七帖》的艺术特点是怎样的？

《十七帖》，是王羲之的草书代表作，它不是一幅作品，而是由三十一个手札组成，因第一札前两字为十七，故称为《十七帖》。《十七帖》在草书史上是具有里程碑意义的。在王羲之之前，草书已相当成熟了，但在风格上是质朴为主（草圣张芝），还有就是带有很明显隶书韵味的章草。《十七帖》的出现，丰富了草书的表现力，使草书在质朴之外又多了秀美之姿。

王羲之是晋代著名书法家，其草书浓纤折衷，正书势巧形密，于中国书法史有继往开来之功，享有“书圣”之誉。《十七帖》是王羲之晚年之作，体势雄健格调典雅笔法精妙，为后人所称赞。

《十七帖》的艺术特点是典雅而不失风格，不激不厉，风规自远，没有一般草书狂傲乖张的气息，带给人们更多的是一种中正平和的气象，透露着作者当时的心境。    

《十七帖》全帖内容行行分明，左右之间字势相顾相盼，形成呼应之势，字与字之间偶有连带，但又以断为主，形断神续，气势贯通，字体大小、疏密错落有致，真所谓“状若断还连，势如斜而反直”。

《十七帖》用笔方圆并用，寓方于圆，藏折于转，而圆转处，含刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，外标冲融而内含清刚，简洁练达而动静得宜，这些可以说是习草者必须领略的境界与法门，全贴的表达柔韧有余。

《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范之作。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为“书圣”，成为了中国书法文化的代表人物。

《十七帖》是一部汇帖，以第一帖首二字“十七”而命名。《十七帖》即其中的一卷。摹刻版本很多，传世拓本最著名的有明邢侗藏本、文徵明朱释本、吴宽本、姜宸英藏本等。唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书法家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》，无可比拟，为后世人所传扬。