汉隶在中国书法史中的地位

汉隶：是书法史乃至文字史上的一次重大变革。从此，书法告别了延续三千多年的古文字而开端了今文字，字的结构不再有古文字那种象形的含义，而完全符号化了。隶书承上启下，上承篆书，下启楷书，是一个质的转变和过渡。作为书法艺术，它打破了原来篆书单一用笔的局限，而有了十分丰富的变化。前人称篆书笔法为“玉箸”，即玉作成的筷子，横平竖直，均匀圆润。字的结体规矩严谨，较少变化。隶书则不然，它的点划分明，粗细有致，波画有蚕头燕尾，一波三折。用笔有方有圆，或方圆兼济。结体或险峻跌宕，坚挺雄健，或秀丽工整，圆静妩媚，或坚守中宫，凝重端庄，或大开大合，意气飞扬，可谓千变万化，各臻其极。这真是书法史上瑰丽的一章。近人康有为极力推
崇汉隶，他在《广艺舟双楫》中写道：“书莫盛于汉，非独气体所高，亦其变制最多，皋牢百代。杜度作草，蔡邕作飞白，刘德升作行书，皆汉人也。晚季变真楷，后世莫能外。盖体制至汉，变已极矣。”
汉代书法的雄强朴茂之风与当时的社会风气有关。汉代隶书蕴含着一种博大的气势，充溢而涌动着雄健的力量。精美绝妙的汉隶至今仍然散发着无穷无尽的艺术魅力。

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人类先有文字，后有书法艺术，从甲骨文到钟鼎文，又到石鼓文，中国 古代汉字书写经历了由繁到简，由具象到抽象的过程，也逐渐萌发了书法这 门独特的艺术。
　　人们一般按照书写的形体，把书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。
　　正书，也叫“楷书”“真书”。其特点是：形体方正，笔画平直，可作 楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”(欧阳询)、“虞体” (虞世南)、“颜体”(颜真卿)、“柳体”(柳公权)、“赵体”(赵孟頫)等。

　　草书，为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”， 即潦草的隶书。后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末， 张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展 为笔势连绵回绕、字形变化繁多的“狂草”。

　　隶书，也叫“隶字”“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需 要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画， 便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”)。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

　　篆书，是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字， 它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文 字、大篆的简化字体，其特点是形体匀圆齐整，字体较籀文容易书写。在汉 文字发展史上，它是大篆和隶、楷之间的过渡。

　　行书，介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太 慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求像楷书那 样端正。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书始 于汉末。 大篆、小篆、隶书、草书、行书，这是汉字发展的几个重要阶段。不过， 作为书法艺术，都保存下来并各自形成众多的流派，出现了不少名家，拥有 丰富多彩的艺术珍品。

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