从书法的角度谈谈对美学的看法

一、从书法的角度谈谈对美学的看法

书法中的美学像什么？前人已经说了不少，这里不再引用；

书法的美感在于个人品味，也莫结合马哲谈美学理论。因为自身不同的感觉看出来的美象不同。

金庸笔下的某武功秘诀可以藏在书法笔画流畅之间的特点中表达，虽有点夸张表达，但是欣赏书法与想象力确实超脱不凡了；

某前人妩媚的书法之美，非常人能体会意境，难以品味与练好传承发扬光大，如是，类似意境体会皆是不易深得，书法创作最终也难能超过某些前人名家，有时候分别欣赏书法作品观其特性，一时会难于言表，过后细细品味，有感而发之美。。。

--随笔

二、书法艺术的美学价值有哪三个原则

结构，笔法，黑法，布白

书法欣赏与评价有三大要素，即：技巧的高低，功力的深浅，品格的雅俗。这三要素中，其实把古人一直强调的【法】与 【意】作为书法艺术审美核心。技巧与功力可以类归书法中的【法】 之范畴，品格或格调可以说对【意】的追求。我个人更进一步地理解 成，这也是广义上【术】与【道】关系在书法艺术中具体的体现。

三、谁能帮我谈谈对《兰亭序》书法美学的认识、谢谢哦、急

《兰亭序》的书法精美奇妙。现存的临摹本以冯承素的“双钩填廓”摹本为最好。古人称王羲之作《兰亭序》，如“清风出袖，明月入怀”。全文二十八行，三百二十四字，字字“飘若浮云，娇如游龙，波谲云诡，变化无穷”，一改汉魏以来质朴稳拙的书风，开妍美流便的先河，其雄秀之气，似出天然。作者的风度、气质、襟怀、情操，亦糅进了作品之中，标志着王羲之的书法艺术达到了最高的境界。 《兰亭序》的语言清新优美。作者用行云流水般的语言，为我们描绘了一幅如画的景致：“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流畅曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”这些如诗如歌的语言，几成千古绝唱，吟来如沐春风之清新，似饮甘泉之甜美。 《兰亭序》的意境高远深奥。作者在以轻松的语言描绘过景色之后，语气渐转深沉：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪行骸之外，虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，”此后话锋再转：“不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”此句是该文后半段的点睛之笔，再往后的文字则是此句的展开。自古以来，人们对这段文字的争议颇多，有人认为它反映出王羲之受佛教影响，有厌世思想，也有人认为此段与前文风格不一，怀疑不是王羲之写的。笔者则认为，《兰亭序》通篇的中心思想是以一贯之的。前文状物，后文抒怀，互为铺垫，互为补充，其所要表达的精神实质是一致的。正是由于他看到了“修短随化，终期于尽”，所以才“列叙时人，录其所述”，启迪人们珍惜短暂的生命，热爱美好的生活，保持“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”的精神状态。这也是《兰亭序》意境的高远深奥之所在。 参考资料：

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