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朋友送了一幅书法,《枫桥夜泊》,为什么把江枫渔火对愁眠的江字写在这首诗的最后面了

时间:2023-09-10 15:03:46 浏览: 275 作者:笔墨纸砚网

一、朋友送了一幅书法,《枫桥夜泊》,为什么把江枫渔火对愁眠的江字写在这首诗的最后面了

严格意义上讲,这幅字已经是废纸了。因为写得还可以,所以,对掉了字的笔误只能在最后去添加上,作为补救措施,可以理解。但这种做法,对其书法价值已经大打折扣了。如果作为参展用稿,是一定会落选的。

写的时候掉字儿了,加在最后补上

二、江枫渔火对愁眠联系作者的心情我想到了成语?

江枫渔火对愁眠联系作者的心情我想到了成语:夜不能寐。出处《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。

三、电视剧版的邀月喜欢燕南天还是江枫?

原著中是江枫,电视剧中改成邀月爱的是燕南天。

古龙作品对于人物的描写很有趣,比如《绝代双骄》开篇,古龙这样直截了当地写到:江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过玉郎江枫和燕南天这两人的名字;江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。

开篇第一句话,写了两个人物,一是江枫,他有着绝世风采,另一位是燕南天,他拥有着当代盖世神功。一个是相貌不凡的天下第一大帅哥,一个是武功天下第一的大侠客。

对于邀月,原著中对她的描写也很生动,古龙说她:气质出尘,绝代风华。这样的女子,这世界上仿佛只有两个人能配得上她,这两个人自然就是小说开头,古龙点到的江枫和燕南天了。

扩展资料

创作背景

古龙真正致力于写武侠小说,是在20世纪60年代初,也就是在他二十三四岁时。这段时间他创作了《苍穹神剑》《湘妃剑》等武侠小说,虽在艺术上不够成熟,节很落俗套,语言也欠老练,但也都为《绝代双骄》的创作打下了基础。

古龙的文学创作就是内心世界展示的过程。他生性孤僻,常常将自己生活中的孤独体验转化到小说人物的塑造上。他少年时有过孤独流浪的经历,他对孤儿有着独特的情愫,经常到孤儿院捐款。《绝代双骄》两个主角的身份设定即是由于这点。

同时,现实生活中的古龙虽放荡不羁、豪迈洒脱,但其放荡豪迈的生活表象之下却掩藏着痛苦而矛盾的灵魂。他内心有痛苦,但思想上又乐观。《绝代双骄》里的小鱼儿和花无缺的性格如此,也是有作者以自身为原型塑造的因素,小鱼儿和花无缺其实都是古龙内心的两个分身。

《绝代双骄》最先于1966年5月开始,在中国台湾《公论报》上连载,共79集。同时,于1966年9月~1969年2月,由中国台湾春秋图书有限公司出版单行本。

喜欢看古龙的书

可是邀月写得确实有点问题

原著里邀月爱江枫~~可江枫是什么人?

说得好听点就是绝色美男

其实也就是小白脸一个

能迷得倒的也无非是一些无聊的肤浅女生

男人为什么要叫绝色?因为没本事

男人的魅力并不源自于外貌

江小鱼的来自于智慧

花无缺来自于温柔

燕南天来自于豪爽

那么江枫呢?

不知道是不是我没什么文化

看原著还真没看出来江枫有什么魅力

也无非是对月奴好点

但对老婆好不是天经地义的事情

此人逢打必输

女人都需要安全感这样逢打必输的美男能安全?

更别提智慧两个字了

如果他要是有江小鱼一半的智慧

能被江琴算计?

这样的男人连普通女人都不一定喜欢

更何况是出尘绝俗武功智慧都天下无双的邀月和怜星

这样的人本只出于世外

怎么会被尘世的俗气男子所动容

所以古龙这个想法要不得

那要看是哪个版本的了。梁朝伟版绝代双骄里邀月狂恋江枫,到了自残的地步;林志颖版绝代双骄邀月爱的是燕南天;张卫健版小鱼儿与花无缺邀月爱的是江枫。

邀月:老娘天下第一美,天下第一强,谁能配得上我啊!算了,这个天下第一帅哥勉强可以用来养养眼。什么?居然敢嫌弃老娘,干死你丫的!

绝代双骄

梁朝伟版--喜欢江枫

苏有朋、林志颖版--喜欢江枫

张卫健、谢庭锋版--喜欢燕南天

原因很简单电视里就那么演的啊

请看:%BE%F8%B4%FA%CB%AB%BD%BE

四、苏州有什么好的旅游景区,不能不去的地方?

苏州园林

苏州是我国著名的历史文化名城,因山水秀丽,古典园林妩媚多姿,享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之美称。

1985年,苏州园林被评为中国十大风景名胜之一。

苏州是水乡,引水便利,附近盛产太湖石,适合堆砌玲珑精巧的假山,加之旧时苏州文人荟萃,一些官僚地主及文人学士又追求“虽居闹市而有山林之趣”,这样大大促进了苏州园林的发展。

据地方志记载,苏州城内大小园林将近200处,为全国之冠。

苏州园林,在布局、结构、风格上都有自己的艺术特色,被称为苏州四大古典园林的沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格。

沧浪亭

位于苏州城南三元坊内,是苏州最古老的一所名园,为宋代诗人苏子美所筑。

沧浪亭造园艺术不同寻常,未进园门,已是绿水回环,垂柳迎风。

凭栏依岸,临水山石嶙峋,复廊蜿蜒如带,廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。

园内以山为主,山上古木参天,著名的沧浪亭即隐蔽在山顶上。

南面的明道堂是园内最大的建筑物,墙上悬有三块宋碑石刻拓片,分别是天文图、宋舆图和宋平江图(苏州城市图);五百名贤祠壁中嵌有与苏州历史有关的五百多个人物平雕石像。

园中西南有假山石洞,名印心石屋;山上有小楼名看山楼,登楼可览远近苏州风光。

狮子林

在苏州城东北娄门内园林路,是元代园林的代表。

狮子林原为菩提正宗寺的后花园,它以太湖石堆砌的假山巧妙著称,很多石峰形像狮子,因而得名。

假山内外上下盘旋曲折,穿洞越谷宛入迷宫,咫尺之间可望而不可即,只有循山路而行才可出洞。

由于它原是寺之后花园,所以狮子林假山便是佛的象征,与一般的假山不能相提并论。

山腹中 空灵曲折,宛如迷宫的洞穴即象征佛的法力无比。

另外园内还有“燕誉堂”、 “卧云室”、“问梅阁”、“真趣亭”等建筑。

园内长廊四面贯通,廊壁上嵌有书条石刻,皆为名家书法佳作。

拙政园

拙政园是苏州园林的代表作,始 建于明正德年间,圆主王献臣取 晋代潘岳<<闲居赋>>中“筑室种 树,灌园鬻蔬,是亦拙者之为政 也”之意而命名。

拙政园又分东园、中园、西园三部分。

东园山池相间,点缀有秫香馆、兰雪堂等建筑。

西部水面迂回,布局紧凑,依山傍水建以亭阁,其中主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所,厅内陈设考究。

晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。

园中“与谁同坐轩”乃为扇亭,扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗,一个对着“鸳鸯厅”,而后面面山的那一窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。

“与谁同坐,明月、清风、我”,所以一见匾额,就会想起苏东坡,并立时感到这里可赏水中之月,可受清风之爽。

中园是拙政园的精华部分,其总体布局以水池为中心,亭台楼榭皆临水而建,有的亭榭则直出水中,具有江南水乡的特色。

主体建筑远香堂位于水池南岸,隔池与主景东西两山岛相望,池水清澈广阔,遍植荷花,山岛上林荫匝地,水岸藤萝纷披,两山溪谷间架有小桥,山岛上各建一亭,西为雪香云蔚亭,东为待霜亭,四季景色因时而异。

远香堂之西的“倚玉轩”与其西面船舫形的“香洲”遥遥相对,两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势,都可随势赏荷。

倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅,这里有三间水阁“小沧浪”,它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间,构成一个幽静的水院,而香洲即位于这一水湾口之两侧。

拙政园中园的布局以荷花池为中心,远香堂为其主体建筑,池中两岛为其主景,其他建筑大都临水并面向远香堂,从建筑物名称来看,也大都与荷花有关。

王献臣之所以要如此大力宣扬荷花,主要是为了表达他孤高不群的清高品格。

留园

坐落在苏州市阊门外,原为明代徐时秦的东园,清代归刘蓉峰所有,改称寒碧山庄,俗称刘园。

清光绪二年又为盛旭人所据,始称留园。

留园占地约30亩,以水池为中心,池南涵碧山房与明瑟楼为主要观景建筑。池北为假山小亭,林木交映。

池西假山上的闻木樨香轩,则为俯视全园景色最佳处,并有长廊与各处相通。

东区以曲院回廊见胜,由林泉耆硕之馆、冠云冠云楼围成庭院,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为端云、岫云两峰。

北区有新辟盆景园。西区是全园最高处。

虎丘

虎丘在苏州城西北3千米处,风景优美,古迹众多,有“吴中第一名胜”之誉。

虎丘正门是断梁殿,入内经试剑石、真娘墓就可到达“千人石”。

千人石后“别有洞天”内有剑池,其四周还有白莲池、点头石、云岩寺、冷香阁、第三泉、孙武子亭及虎丘塔等古迹。

虎丘自古就为游览胜地,山上一石一木都有美丽的传说。

寒山寺

以一首诗而闻名中外的寺庙,要数苏州寒山寺。

唐朝诗人张继写了一首《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。

很多到苏州游览的人,都把寒山寺列入日程,以便亲自体验一下诗中的意境。

寒山寺在苏州城西5公里外的枫桥镇,始建于梁,原名“妙利普明塔院”。据传,因唐代高僧寒山曾在寺内主持,故名寒山寺。

1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁(一说是7次),最后一次重建是清代光绪年间。

历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。

寺内古迹甚多,有张继《枫桥夜泊》诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。寒山寺最著名的是那口钟已流落到日本,但不知下落,现在的钟是1906年日本人士募铸的。

很多日本人士对寒山寺很熟悉,能背诵《枫桥夜泊》诗。

寒山寺每年都要接待成千上万的日本旅游者。

枫桥

其中许多日本游客专到寒山寺去度过除夕 之夜,聆听寒山寺的钟声,他们认为,在辞旧迎新之际,听到寒山寺的钟声,能消灾去祸。

听完钟声,再吃碗面条,新的一年就万事如意了。

当然,他们更希望能到钟楼上亲自撞一下钟,因为这样就 更能够得到上苍的保佑。

吴县

吴县市素有“人间天堂”美称,位于长江三角洲中心地域的京沪铁路线上。东临上海,南连杭州,西含太湖,北望长江,中间环抱古城苏州。全市总面积3177平方公里,总人口97.1万。

“太湖风光美,精华在吴县”。太湖2400平方公里水面,吴县占有75%;湖中72峰,吴县拥有58峰;太湖13个风景名胜区中,东山、西山、光福、角(lu)直、木渎、石湖六大景区在吴县市境内。

吴县市具有2500多年的悠久历史,文物古迹众多,自然景观风光旖旎,拥有县以上文物保护单位89处,其中省级24处,国家级1处。有三山旧石器时代遗址、保圣寺的唐塑绝艺作品、紫金庵的彩塑罗汉,有司徒庙“清”、“奇”、“古”、“怪”的四株古柏,还有石公山、林屋洞、启园、天池山、宝带桥、雕花大楼等著名景点,秀山丽水,人文荟萃。

吴县市工业基础深厚,旅游资源丰富,近年来已先后建设了包括太湖国家旅游度假区、太湖大桥、东山宾馆、光福机场等在内的一大批娱乐和基础配套服务设施,开发了梅花节、金秋采桂游、仲春碧螺采茶游、四季鲜果游、水乡古镇游等特色旅游产品,形成了吃、住、行、娱、购、游的配套服务体系。

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