欢迎来到笔墨纸砚网!!!
当前位置:首页 > 中国诗歌 > 诗歌理论

中国古代励志的诗词

时间:2022-07-13 12:11:21 浏览: 作者:笔墨纸砚网


1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。———《易经》


2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》


3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》


 4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》


5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》


6、生于忧患,死于安乐。———《孟子》


7、吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》


8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》


 9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》


 10、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年


 11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》


12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》


 13、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》


14、精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》


15、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年


16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》


17、捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》


18、鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》


19、宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年


20、天生我材必有用。———李白《将进酒》


21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。


22、生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》


23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年-公元1840年


24、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》


25、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成


26、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》


 27、天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武


28、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》


29、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———林则徐


30、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

 

相关阅读
  • 谢默斯·希尼:叶芝作为榜样?

    黄灿然 译  一位作家对其艺术的献身,常常会给生活在他身边或他亲爱的人带来某种伤害。罗伯特·洛厄尔在诗集《海豚》最后一首诗中使用了“密谋”这个词来描述艺术事业

  • 阿西:文明的背影——太阿诗集《证词与眷顾》阅读札记

    新时期以来,诗人们的言说方式因时代节奏的调整而发生了巨大的变化,相当多的诗写处于一种动态状态,语言的指向与才思的纷呈,似已出现一种颠覆之势。虽然这种动态的诗写本身

  • 张伟栋:当代诗中的“历史对位法”问题

    原标题:当代诗中的“历史对位法”问题——以萧开愚、欧阳江河和张枣的诗歌为例一、作为诗歌技艺的“历史对位法”“历史对位法”,是我阅读荷尔德林的诗歌的一个基本思路,

  • 唐晓渡:五四新诗的现代性问题

    唐晓渡先生自选诗学文章之三:表面看来,新诗的“现代性”直到八十年代才成为一个被明确意识到的问题【1】,但其渊源却必须追溯到它的起点。这里首先涉及到新诗的合法性依据