书法家祝嘉介绍？

一、书法家祝嘉介绍？

祝嘉

中国的书法家

代表作《书学史》

祝嘉(1899-1995)，字燕秋，海南文昌人，1948年定居苏州，毕生致力于书法事业，是我国著名的书法家、书法理论家和书法教育家。1935 年出版了首部著作《书学》，1941年完成我国第一部《书学史》，填补了中国近代书法史学的空白。此后笔耕不止，一生共撰写书学专著70种计360余万字，是我国书法碑学理论继清代阮元、包世臣、康有为之后在二十世纪最重要的碑学大家。

二、清末民国的重要碑学书论是?

清代晚期书法风格之一：受甲骨、金文、魏碑等岩激金石书迹、碑刻的影响较大，清时书家多有涉猎学习，并习而化之、为己所用，终成大家。换言之，许多书家在书法实践中，将甲、金、篆、隶、碑等的笔法融入楷、行之中，或将几种书体的笔法融为一体，而自成一家。诸如康有为、郑板粗运袜桥等大师便是实证。这使得馆阁体流悄悉行的清时书风焕然一新，并迸发出勃勃生机，其影响甚至延续至现、当代。

清代晚期书法风格之一：受甲骨、金文、魏碑等岩激金石书迹、碑刻的影响较大，清时书家多有涉猎学习，并习而化之、为己所用，终成大家。换言之，许多书家在书法实践中，将甲、金、篆、隶、碑等的笔法融入楷、行之中，或将几种书体的笔法融为一体，而自成一家。诸如康有为、郑板粗运袜桥等大师便是实证。这使得馆阁体流悄悉行的清时书风焕然一新，并迸发出勃勃生机，其影响甚至延续至现、当代。

清代晚期书法风格之一：受甲骨、金文、魏碑等岩激金石书迹、碑刻的影响较大，清时书家多有涉猎学习，并习而化之、为己所用，终成大家。换言之，许多书家在书法实践中，将甲、金、篆、隶、碑等的笔法融入楷、行之中，或将几种书体的笔法融为一体，而自成一家。诸如康有为、郑板粗运袜桥等大师便是实证。这使得馆阁体流悄悉行的清时书风焕然一新，并迸发出勃勃生机，其影响甚至延续至现、当代。

由于馆阁体兴盛，书坛风气浮夸，字体谄媚。为矫正信尺局困宴流俗之弊，有识之士鼓吹碑学。

比如康有为

其实这和明末文坛复滑让古运动相类似，属于文化的反思与理性回归。

三、包世臣是哪个朝代的？

包世臣包世臣（1775一1855）安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。字慎伯，晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人，曾官江西新渝知县，被劾去官。包世臣学识渊博，喜兵家言，治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。２８岁时遇邓石如，师从学篆隶，后又倡导北魏。晚年习二王。自称：“慎伯中年书从颜、欧入手，转及苏、董，后肆力北魏，晚习二王，遂成绝业。”自拟为“右军第一人”，自负之极。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学，对清代中、后期书风的变革影响很大，至今为书界称颂。

四、清代隶书第一人郑簠代表作是什么

郑簠（1622-1693），清代书法家。字汝器，号谷口，江苏上元（今南京）人。原籍福建莆田，明洪武间（1368-1398）祖父一辈迁至金陵（今江苏南京）。为名医郑之彦次子，深得家传医学，以行医为业，终学不仕，工书，雅好文艺，善收藏碑刻，尤喜汉碑。

郑簠少时便立志习隶，学汉碑达三十余年，为访河北，山东汉碑，倾尽家资，家藏碑刻拓片有四大橱。孔尚任在《郑谷口隶书歌》中道：“汉碑结僻谷口翁,渡江搜访辩真实.碑亭冻雨取枕眠，抉神剔髓叹唧唧”，是郑簠爱碑如痴的写照

。郑簠擅隶书，亦精行草书，兼工篆刻。初师宋珏，后改学汉碑，主要有《史晨碑》和《曹全碑》，尤得力于后者。所书字大小相近，粗细、疏密却富有变化，多姿又规整，既保持了《曹全碑》的特点，又具有飘逸奇宕的新意，世人谓之“草隶”。规范的隶书笔法中，加入富于个性的轻重用笔，或用枯笔，结字也不呆板。与时间稍早的王时敏相比，郑簠的隶书稍接近汉人和富有古意。这些都为隶书开创了新的出路，成为乾嘉以后碑派书法追求的境界，影响甚大。后人把他与写“六分半书”的郑板桥合称“二郑”。包世臣《国朝书品》将其与金农的隶书同列为“逸品上”，后人称之为清代隶书第一人。郑簠以行草书笔意，写《曹全碑》的体势，其书遒媚飘逸，开清代书法崇尚碑学之法门。郑簠是清初最重要的参与访碑活动并肆力学习汉碑的书法家，他的隶书获得其时知名文士的集体追捧。他倡学汉碑，对后来汉碑之学的复兴起了重要作用。他自称：“作字最不可轻易，笔管到手，如控于钧弩，少驰则败矣。”其隶书飘逸虚灵，活脱洒丽。

其传世书迹主要有《杨茂源酬于附马诗轴》、《卢仝新月诗轴》、《浣溪少词轴》及《灵宝谣》。梁巘《论书帖》称：“郑簠八分书学汉人，间参草法，为一时名手。”钱泳《履园丛话》称：“谷口始学汉碑，再从朱竹垞（彝尊）辈讨论之，而汉隶之学复兴。”

五、清代吴昌硕 丙申年是哪一年?

1896年，60年一甲子，计算得到结果，吴昌硕是1844年到1927年生人。