关于轮台戍边的诗句

一、关于轮台戍边的诗句

(1)诗歌的颔联主要描写轮台的恶劣环境：秋天的时候只有引发戍边将士思乡之情的大雁，而夏天也听不到蝉鸣。(2)尾联虚实结合。“轮台万里地”实写轮台宽广；“无事历三年”，虚写边地久无战事。 解析: 这首诗通过描写边塞环境的恶劣，表现了戍边将士为国尽忠的精神和建功立业的壮志。首联描写轮台的偏远，颔联描写轮台环境的恶劣，颈联描写所住房屋在风雨中破败的情形，尾联写轮台的广阔和边关没有战事的情况。第(1)问考查景物的特征。回答景物的特征，主要是理解物象(或意象)的特征。比如诗中描写的“雁”，体现的思乡之情，反映的是环境的恶劣。“夏尽不闻蝉”表现的是地势的偏远和环境的恶劣。第(2)问考查诗歌的表达技巧。回答诗歌的表达技巧，可以从三个方面入手：一是表达方式(记叙、描写、议论、抒情)的分析，注意分析景物之间的动静、虚实、古今、哀乐、抑扬等关系，分析描写与抒情、议论与抒情的关系等；二是写作手法的分析，如铺垫、烘托、对比等；三是修辞手法的分析。回答问题时可以先总写后分写，结合具体的诗句进行分

二、陆游的古诗

十一月四日风雨大作 陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。[1]

夜阑卧听风吹雨，[2]铁马冰河入梦来。[3]

古诗词注释

[1]戍轮台：轮台，今新疆轮台县。此处泛指守卫边疆。

[2]夜阑：夜将尽。

[3]铁马：裹有铁甲的战马。泛指战马。冰河：结冰的河流。这里指北方的河流。

三、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台相关类型诗句

“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戌轮台”是对“不自哀”的这种精神状态的解释，前后相应，形成对比。“僵卧孤村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，“孤”字写生活孤独，不仅居处偏僻，而且苦闷，没有知音，“村”写诗人过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后寂寞，窘迫，冷落的生活现状，笼罩着一种悲哀的气氛。但接下来“不自哀”三字情绪急转，又体现出一种乐观豪放之气。诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。他需要什么呢？他需要理解，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心。这两句诗是诗人灵魂和人格最好的说明。山河破粹，国难当头，自由当权者谋之，诗人何必多此一举呢？另外诗人不正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡遭受打击，最后罢官闲居的吗？一个七旬老人仍有“为国戌轮台”的壮志，这不能不让人肃然起敬。

四、岑参在轮台戍边时候的诗词

白雪歌送武判官归京

朝代：唐代

作者：岑参

原文：

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。