古诗名句赏析！、、、

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元稹·《离思五首》之四

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.

元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。

第三句“取次花丛懒回顾”说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句“半缘修道半缘君”即承上说明“懒回顾”的原因。“修道”可理解为专心于品德学问的修养。所以“半缘修道半缘君”即是说：一部分是因为专心于品德学问的修养，一部分是因为你（指亡妻）啊。

为什么诗人要说“半缘修道半缘君”呢？不是因为薄情，正相反，正是因为用情之深，思念之切才会用“修道”来作为一种寄托。因而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。

古诗词赏析快

古诗词名句欣赏

（1）．无可奈何花落去，似曾相似燕归来。 ——《浣溪沙》晏殊

赏析：此两句用景物描写，把诗人的感情表现得细腻生动。是非常工巧的对偶句，却又那样自然，仿佛是信手拈来，一点看不出雕琢的痕迹。表现了诗人很高的艺术技巧，是颇有盛誉的名句。

（2）．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ——《游山西村》陆游

赏析：这是动中即景，写出曲折多变的景色。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴涵着生活的哲理。

（3）．会当凌绝顶，一览众山小。 ——《望岳》杜甫

赏析：写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

（4）．晴川历历汉阳数，芳草萋萋鹦鹉洲。 ——《黄鹤楼》崔颢

赏析：写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致。“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明，草木极其茂盛的状貌。

（5）．日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 ——《黄鹤楼》崔颢

赏析：“乡愁”

之情与“日暮”“烟波”之景相交融，使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉，不能自已。尾联点题，由上联的转写实景而引出乡关何处，归思难禁的愁绪。

（6）．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ——《夜雨寄北》李商隐

赏析：设想日后重逢的时候，向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。

（7）．抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁

——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白

赏析：此两句运用比喻说就好比用刀切断水流，结果水反而流得更急，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的，因为酒醉后反而更能引发内心的愁苦、愤懑。

（8）．无言独上西楼，月如钩。 ——《相见欢》李煜

赏析：“无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身，“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月，而是残缺之月。这是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。

（9）．剪不断，理还乱，是离愁。 ——“相见欢”李煜

赏析：以丝喻相思，以千丝万缕之无法剪断，无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解。

（10）．大漠孤烟直，长河落日圆。 ——《使至塞上》王维

赏析：气象极好，在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉，大河上一轮落日，没有云翳，显得格外圆而且大。“孤”字显出人烟的稀少；

“直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异，都恰到好处。“长河”的形象横亘在画面之中，把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感，而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调，显出浑然一体的气势。

（11）．落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——《己亥杂诗》龚自珍

赏析：此两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。

（12）．感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——《春望》杜甫

赏析：诗人睹物伤情，仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪；鸟儿也因人世间的离别而惊心。

（13）．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 ——《登飞来峰》王安石

赏析：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴涵着深刻的哲理，具有普遍的意义。

（14）．但愿人长久，千里共婵娟。 ——《水调歌头》苏轼

赏析：只希望两人平平安安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光，此两句可用来向离别亲友表达诚挚慰问及祝愿，是唤起人类普遍情感体验的名句。

（15）．造华钟神秀，阴阳割昏晓。 ——《望岳》杜甫

赏析：这是更作一番仔细观察后写出来的，是说大自然造物者集中灵秀之气在此山，自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻，写出了泰山的宏伟景色。

（16）．忽如一夜春风来，千树万树梨花开——《白雪歌送武判官归京》岑参

赏析：此二句写雪后美景。以春花喻冬雪，联想奇特美妙，比喻新颖动人，一片银白的世界，变成一片春意盎然，欣欣向荣的明丽春光，给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

（17）．曲径通幽处，禅房花木深。 ——《题破山寺后禅院》常建

赏析：“曲”、“幽”、“深”，表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境。此而句不仅再现了诗人踏过曲径，穿过深幽的花草树木，走到禅院的情景，而且道出了某种审美光照中的体验，艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。

（18）．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——《无题》李商隐

赏析：诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻，并运用谐音的方法，组成了这脍炙人口的名句。此二句一说内心状态，一说外部表情，把男主人公对女主人公的深厚感情表现得格外真切。

（19）．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦 ——《醉花阴》李清照

赏析：“莫道不消魂”，意思是此时此地怎么能不令人伤感呢？运用发问法，醒人耳目。“帘卷西风”，既写人又写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。

（20）．采菊东篱下，悠然见南山 ——《饮酒》陶潜

赏析：此二句妙在自己无心见山，然悠悠远望，心与物游，达到物我两忘的境界。

（21）．气蒸云梦泽，波撼岳阳城 ——《望洞庭湖寄张丞相》孟浩然

赏析：意思是蒸腾的水气把江南江北的云梦泽都笼罩了，波涛的声势使岳阳城都受到震动似的。此二句写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。