跪求山河诗歌

跪求山河诗歌

春望 杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

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岳祠 高明

莫向中原叹黍离，英雄生死系安危。

内庭忽下班师诏，绝漠全收大将旗。

父子一门甘仗节，山河千里竟分支。

孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲!

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过零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

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吟剑诗 洪秀全

手持三尺定山河，四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。

东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。

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山坡羊 潼关怀古 张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。

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壬辰十二月车驾东狩后即事 元好问

惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。

高原出水山河改，战地风来草木腥。

精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。

并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。

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乱后过流沟寺 白居易

九月徐州新战后，悲风杀气满山河。

唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。

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韩碑 李商隐

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。

不据山河据平地，长戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。

愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。

行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。

入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。

古者世称大手笔，此事不系于职司。

当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。

点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。

碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。

句奇语重喻者少，谗之天子言其私。

长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。

公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。

呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。

公之斯文不示后，曷与三五相攀追。

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。

传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

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破阵子 李煜

四十年来家国，

三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉，

玉楼琼枝作烟萝，

几曾识干戈？

一旦归为臣虏，

沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，

教坊犹奏别离歌，

垂泪对宫娥。

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浣溪沙 薛昭蕴

倾国倾城恨有余，

几多红泪泣姑苏，

倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，

越王宫殿半平芜，

藕花菱蔓满重湖。

艺术文学－－诗词歌赋

鹊桥仙①

织云弄巧，②

飞星传恨，③

银汉迢迢暗度。④

金风玉露一相逢，⑤

便胜却人间无数。

柔情似水，

佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。⑥

两情若是久长时，

又岂在朝朝暮暮。⑦

【作者】

秦观：1049－1100，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。宋

神宗元丰八年（1085）进士。哲宗时，历任太学博士、秘书省正字、国史院编

修官。坐元佑党籍，出为杭州通判，旋又远徒郴州（今湖南郴县）、雷州（今

广东海康）等地。徽宗立，诏许放还，死于道中。少见苏轼于徐州，苏轼以为

有屈宋才，遂得列门墙。诗文兼擅，惜为词名所掩。其词淡雅轻柔，情韵兼胜

被誉为婉约之宗。有《淮海居士长短句》。

【注释】

①此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句

故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

②织云：织薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 ③飞星：

流星。一说指牵牛、织女二星。 ④银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：

悄悄渡过。 ⑤金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银

河畔，可要金风玉露时”。 ⑥忍顾：怎忍回视。 ⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

【品评】

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如

《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七

夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣

辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之

下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写聚会。“织云弄巧”二句为牛

郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织

女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理

想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉

的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远

胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片写离别。“柔情似水”，就

眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，

既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。

“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍

顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致

以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊

世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝

欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构

思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸

的言情之作黯然失色。