《诗经》中的「苌楚」，可能是什么植物？

《诗经》中的《隰有苌楚》，出自《桧风》，在《诗经》原文中，并没有对「苌楚」植物原型的记载。所以只能结合后人叙述了来判别这是种什么植物。但根据目前的文献记载，基本可以肯定是猕猴桃属植物，很可能就是最常见的中华猕猴桃。具体依据提现在以下几个方面：

第一、先看名字

中华猕猴桃的别名有阳桃，羊桃，羊桃藤，藤梨，猕猴桃。这与与题主引用的几处文献别名是一致的。

第二、再看产地

中华猕猴桃产于陕西（南端）、湖北、湖南、河南、安徽、江苏、浙江、江西、福建、广东（北部）和广西（北部）等省区。生于海拔200-600米低山区的山林中，一般多出现于高草灌丛、灌木林或次生疏林中。喜欢腐植质丰富、排水良好的土壤；分布于较北的地区者喜生于温暖湿润，背风向阳环境。

那么，《诗经》中的「苌楚」旅唤是出自《桧风》。桧地，其封域在古豫州外方之北，亦即中原、河南一带。隰，指低湿之地。可见在产地上也是符合的。

最后，再看形态。

虽然《诗经》原文中，并没有对「苌楚」植物原型的记载。但结合后人的叙述也可找出些线索，比如郭璞注《尔雅》：今羊桃也。或曰鬼桃。叶似桃，华白，子如小麦，亦似桃。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：今羊桃是也。叶长而狭，华紫赤色。其枝茎弱，过一尺引蔓于草上。今人以为汲灌，重而善没，不如杨柳也。近下根刀切其皮，著热灰中脱之，可韬拆樱凯笔管。

还有李时珍的《本草纲目·草之七》：羊桃，茎大如指，似树而弱如蔓，春长嫩条柔软。叶大如掌，上绿下白，有毛，状似苎麻而团。其条浸水有涎滑。

以上等等记载彼此或多或少存在区别，但亦能寻得数处要点或共同点——藤本；蔓生；叶片柔软宽阔，被毛；果实可食。而这些与猕猴桃的特征也都是基本符合。

综上所颂御述，基本可以确定就是猕猴桃属植物，而且很可能是中华猕猴桃。但由于年岁久远、文献众多，还总归有出入之处。所以，我们应该以一颗包容的心态来应对不同的观点。

我觉得这个问题丰富了我们的知识，而且扩充了我们的视野，这个问题提的很好，希望给题主一些提示。

曾做过许多类似的古诗词的植物考证。首先需要确定的是，在漫长的变革时期，抄写的文献，许多经典的植物记录，线索，鉴定，往往有混淆或不一致的(如玉石，琼花，茶端等，都是先例)。有不同的解释或不确定的结果是完全正常的。我们需要做的是做一个错误的陈述，或者从第一次搜索中选出最真实的一个。根据目前的文献，几乎可以肯定是猕猴桃，可能是最常见的猕猴桃。

首先，我们什么都先别看就先看名字，中华猕猴桃，长得超级迷你可爱。别名：阳桃，羊桃，羊桃藤，藤梨，猕猴桃。然后我们再来看看锋饥产地，产陕西（南端）、湖北、湖南、河南、安徽、江苏、浙江、卜岩江西、福建、广东（北部）和广西（北部）等省区。

对于这个中华猕猴桃的生长环境，我也翻阅了一些文献来了型基御解，它们大多生于海拔200-600米低山区的山林中，一般多出现于高草灌丛、灌木林或次生疏林中。喜欢腐植质丰富、排水良好的土壤；分布于较北的地区者喜生于温暖湿润，背风向阳环境。那么，《诗经》中的《隰有苌楚》，出自《桧风》。桧地，其封域在古豫州外方之北，亦即中原、河南一带。隰，指低湿之地。最后我们再看形态，值得一提的是，《诗经》原文中，并没有对「苌楚」植物原型的记载。所以只能结合后人叙述了。

好的我们先来看一下这个篇章

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。

隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。

隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。

那么是什么意思呢

低洼地上长羊桃，蔓如衡长藤绕枝繁茂。鲜嫩润泽长势好，羡你无知不烦恼。

低洼地上长羊桃，蔓长藤绕花儿美。鲜嫩润泽长势好，羡你没有家拖累。

低洼地上长羊桃，果实累累挂蔓条。鲜嫩润泽长势好，羡你无家需关照。

然后，苌楚是什么呢

苌楚，也就是猕猴桃，古时候也叫羊桃。

这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，肆消但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。

此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压裂橡知迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量