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中学生书法比赛的目的和意义

时间:2022-05-28 12:49:36 浏览: 209 作者:笔墨纸砚网

书法艺术,是中华民族众多艺术中普及面最广的艺术。它的热爱者和实践者遍天下:老中青少童,还影响到日本、朝鲜、越南、新加坡等国家。然而,真正有过系统学习,受过学校专门教育的人,特别是能够得到“专家”、“名师”指点的人,为数就不多了。目前,书法教育从师资抓起,从孩童抓起,并将课程设置在大学中,甚至设立硕士、博士高级学位的攻读,对书法艺术和人们汉字书写技巧进一步得到提高,无疑具有积极的深远的意义。  一、有益于继承和发扬书法艺术,激发爱国情感  书法艺术,是中国的国粹;是经过数千年历史积淀和先哲们上下求索而形成的灿烂的文化瑰宝;是囊括了人与天地之间的大学问;是中华民族智慧的结晶;是最具中国特色的文化艺术门类。它不仅在中国,而且在世界上也享有极高的荣誉,具有很高的地位和价值。早在唐代,高丽国就不惮千里跋涉,遣使来我国求(欧阳询)书法墨迹,以为宝藏。  我国的书法艺术,源远流长。数千年来,不断继承,不断发展,书家代不乏人,书作浩如烟海。以书为专门内容留下的摩崖、刻石,遍及全国名山大川和名胜园林,无法计数。最盛大最集中的有陕西西安碑林和山东曲阜碑林。这是我国独有的人文景观。历代书家、名人和文人留下的手书墨宝还陈列于众多博物院(馆)或流传于民间,形成了我国特有的艺术宝库。这是中华民族的自豪。历代许多文人、艺术家和教育家都十分珍视祖国的这一传统艺术,积极倡导和呼吁加强对书法的学习和教育,希望更多的人了解、继承和发扬书法艺术,从而更加激发爱国热情,强化民族自尊意识。  中国的汉字,是世界历史上最悠久最进步的文字种类之一。它与其他拼音文字的最大区别,是它不仅具有“表音”的特点,而且还具有“表义”和“表形”的功能。汉字的这些鲜明个性和内含的丰富性,是世界上其他语言文字所无法比拟的。因此,我们每个中华儿女,都有责任爱护自己的汉字。既要用好它的“音”和“义”,也要努力描绘和塑造它的美的形象。使之在世界艺术之林中大展风采,永葆青春。  二、有益于发扬书法教育优良传统,改善教学知识结构  我国开始书法教育很早。但旧社会,由于封建势力和封建思想的限制,广大百姓无权企及,只有那些皇戚官宦子弟才能享受得到。所以书家多出自公卿贵族。而且我国古代的教学又多以私塾、家塾的形式进行,因而书法的学习也多以师徒单线相传。《法书要录·传授笔法人名》就有这样的记载:“蔡邕受于神人而传之崔瑗及女文姬,文姬传之锺繇,锺繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之,王献之传之外甥羊欣,羊欣传之王僧虔,王僧虔传之萧子云,萧子云传之僧智永,智永传之虞世南,世南传之,授于欧阳询,询传之陆柬之,柬之传之侄彦远,彦远传之张旭,旭传之李阳冰,阳冰传徐浩、颜真卿、邬 、韦玩、崔邈,凡二十有三人。”  东汉末年,灵帝曾下诏学习鸟篆并以此作为考试内容和取仕条件之一。晋代国家正式设立了“书博士”,朝野上下皆崇尚书法。唐太宗李世民更是善书和重视书道,不仅把能书作为官僚擢升的条件,将书学定为六艺之科,带头学习,还设高级学府“弘文馆”,选派当朝最优秀的书家欧阳询、虞世南等教授书法,以培养高级专门人才,弘扬祖国的宝贵艺术,因此,带来了楷、草、篆、隶、行各种书体的大发展,并影响到东瀛。日本弘法大师空海和尚,还有桔逸势等就曾到中国学习书法,拜韩方明为师,成为日本平安朝时代的书法“二笔”。唐代以书为教,以书为学,以书为贵的风气盛行不衰,形成了以欧、虞、颜、柳为代表的一大批书家。“据马宗霍《书林藻鉴》载,有245人之多。而大量民间书法家尚不在其列。”还出现了不少书法评论,“最著名者有张怀瓘《书断》、孙过庭《书谱》、窦灵长著《述书赋》、张彦远著《法书要录》等”。(《中国书法简史》)唐代书学之盛,亘古无比。五代十国至明清各代,书学始终占有重要席位,虽教学方式各有不同,但皆由于皇帝的喜好和重视而得以延续。书法人才越来越多,书法理论越来越丰富,书法教育成为我国的优良传统。  如今,书法教育更加全面和普及。在全国范围内各类学校多设有书法课程,许多高等院校设有书法专业;各级文联都成立了区域范围不同的书法家协会;中国教育学会成立了书法教育专业委员会;还成立了许多书法刊授、函授培训中心,有力地指导并促进了书法教学的开展;书法专业的报刊、杂志,更是遍及全国,极大地配合了书法教学。书法教育已经列入教学大纲,全国也初步形成了书法教育的网络,书法教育前景光明。  书法教育进入军校是发扬我国优良文化教育传统的重要方面,是教学课程和教学知识结构改革的重要内容。

书法是中华民族悠久的文化艺术,是世界文化艺术的璀璨。中华民族在历朝历代都非常重视文字的书写,因为他不只是生活、文化、思想和科学交流的媒介,而且其艺术价值非常高。但随着科学的进步,电脑的普及,人们逐步忽视了写字的训练,所以,写出的汉字很难看。但很多人并不知道,学习书法不只是提高写字的水平,还能提高人的艺术修养和人的良好心里素质。一、静心的培养学习书法,首先要求人要坐得住。心静是学习书法的首要问题。静亦净,就是要求人能平静下来,停止一切活动,心里没有一切与写字无关的杂念,心静如水,专心致志,精神集中。古人曾说“静能养神”、“静能养身”。习书需要静,静能延年。因此学习书法不但使人能做到静得下来、做得下来,对人身的健康有好处,还对提高人的心理素质、工作、学习、和做事的良好习惯,都有很好的帮助。二、持之以恒的培养学习书法,其次要求人要有顽强的毅力。持之以恒是学习书法的关键性的问题。学习书法,要提高写字水平不是一天两天就能办得到的事情,它需要坚持不懈每天不间断的临摹学习才能获得。而临摹学习是比较枯燥的,进步又是很慢的,所以,一部分人就丧失了信心,认为自己不是那块料。学习训练起来就不积极主动,今天高兴了就写几个字,明天不高兴了就不写了。因此习书没有成功。然而,另一部分人坚定了信心不间断的练习,最后不但提高了写字水平,还磨炼了人的毅力。三、一丝不苟的培养一丝不苟是书法临习的一个重要因素。学习书法的主要途径就是临摹,而不少人就不会临摹,甚至不喜欢临摹。大家是不是知道,提高写字的水平是临摹,而学习其他任何知识都需要临摹。如学写作文时要按例文写,学解数学题时要按例题作,这不都是临摹吗?如果你不按例文写和按例题去解题,你能学到写作和解题的方法吗?既然是临摹,就要一丝不苟,不能改变原意。原貌是什么样,写出字就什么样。而这时,有的人一临写不像,就丧失了意志,不能控制自己随意乱写了起来。所以,学习书法要有坚定的信念,和一丝不苟的精神。学习书法要善 用三官,一官为眼(用眼善传,会“偷”),二官为脑(用脑去思,能“悟”),三官为手(用手勤练,寻 “巧”)。另外,学习书法不但要多写善练一丝不苟,还要做到心态平衡、拼搏永恒。四、鉴赏水平的培养鉴赏水平是人综合知识水平的体现,也是学生学习书法知识积累程度的体现。在很大程度上,人的鉴赏水平越高,书写进步的程度就越快。另一方面,鉴赏水平的高度,是随着人书写程度的进步和知识的积累而提高的。因此鉴赏水平和书写水平是相互制约、相互促进共同发展的。五、想象能力的培养我国的汉字起源悠久,书画同源。他的造型,原于自然,是对自然形象的高度概括和抽象空间的视觉形象。汉字结构的艺术性是对立统一的。他不但具有主观的形式美,还具有客观的形象美。所以,学习书法,要有良好的想象能力,要与自然造物之美结合起来,书写出主观与客观、具象与抽象相结合的艺术汉字来。六、良好品德的培养苏东坡云:“神、气、骨、肉、血,五者缺一不为成书也”。唐朝书法家欧阳修云:“古之人皆能书,独其人之贤者传逐远……爱其书者善取其人也。”如民族英雄岳飞的书法代代相传,而卖国贼、残害忠良的秦桧的书法却无人知晓。所以,学习书法不仅能修身养兴,还是修心养性的好活动。总而言之,学习书法,不但提高了人的写字水平,传成了民族的文化艺术,还修练了人的涵养素质,所以学习书法是一项非常有意义的活动。望采纳,谢谢!

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